這一天的淩晨，允央在寢殿中正與飲綠一邊說著話，一邊撚著綵線，絞著錦緞，籌辦做一個籠手。

這時隨紈從殿外走了出去回話：“稟娘娘，五塊宋錦料子已經送到曾蘭宮了。聽披芳說，明天是謝容華的生辰。”

允央握住她的手說：“自家姐妹，切不成因這些浮名而生份了。”

允央聽罷，點了點頭說：“本來如此。”

走近了細看，允央更感覺謝容華姿容端麗，神態安祥，內心有種說不出的親熱。

允央在這株梅樹下立足：“傳聞這株寶塔梅早已枯萎，莫不是姐姐這裡另有第二株嗎？”

兩人聯袂進了宮門，允央抬眼打量這曾蘭宮裡的天井狹小，安插如淺顯人家。可細心一看，內裡卻大有玄機，驚得她手心都出汗了。

謝容華點頭稱是。

族長命人將這根木頭撈起來，發明這根木頭是虎首鶴尾鹿皮，敲之聲若鐘罄，因而取名為仙山木。

賞過了奇梅，允央見宮牆邊上橫了一株圓木，上麵蓋有殘雪，固然如此還能看出此木虎首鶴尾，色如泥金，走進細心一看，見其大要的紋絡如鹿皮普通，根根細毛都能看清。

傳聞，宋國在修建金台殿時隻用了四萬五千塊霓池瓦，剩了五千塊，宋顯帝捨不得再用就全數放入堆棧。現在金台殿已毀於烽火，這曾蘭宮的霓池瓦又從何而來呢？

四個錦盒包好後，允央讓隨紈先給曾蘭宮送去，本身則對著菱花鏡重新打扮一番纔出了殿。

言畢，化作一縷清煙而去。族長不敢怠慢，率人五往厥後到東海邊，公然，從海上蓬萊仙島的方向飄來了一根大木頭。

允央聽完這話，放動手中的針線說：“早就想去看謝容華一向不得空，明天是她的千秋節，恰是拜訪的好日子。”

在去往曾蘭宮的路上，允央翻開暖轎的窗帷，看到門路兩邊都是綠苔班駁，衰草枯藤，彷彿很少有人走動。

謝容華見允央認出了仙山木，就給她解釋說：“這根木頭也是我剛住出去時發明的。當時它被放在宮牆一角，已落滿了灰塵。我見它不腐不蠹，又是從仙山而來，必然需求吸日月靈氣，因此也冇有搬動它，讓它安閒呆在那邊。”

謝容華得寵已久，宮人對她多有怠慢也可設想。念起淇奧宮裡****犒賞，隆康宮中都麗堂皇，矜新宮的瑰麗多姿，其間冷暖躍然麵前，讓人陡生感慨。

允央鑒定這位就是謝容華。