因而，祈佛台上，又開端響起朗朗的誦經聲：

既然有如許的機遇，雷動如何不抓住，他想到這些，立馬照著《毗坦真經》，開端硬著頭皮再念：

本來想打壓他的十七個羅漢種麵麵相覷，他們冇想到合十七人之力，竟然仍未能將半路拾到的替補的聲音震壓下去，反而還被這替補的聲音，給震壓掉了本身十七人的聲音！

這一次，是雷動死力想衝要上第二層天網的，以是他也不想再開小差了，可他正籌辦跟著大師的認識，一齊唸誦那《栴沙謗佛緣經》時，他的嘴巴，倒是像被膠水粘住了一樣，自知也打不開來。

他嚇了一大跳，不會吧，哥莫非是因為常日裡嘴巴不潔淨，以是惹得眾神發怒，要永封本身的嘴嗎？

“一種比丘。名無勝。一種比丘。名常歡。無勝比丘者。六通神足也……”

“3、犬齒生來為撕肉，不成將肉來齋戒，隻要牛羊皆平齒，莫非要人變牛羊？

雷動和眾羅漢種一齊躍上佛台，這一次是佛台遵循本來的界定，主動給大師排的位，大黑馬雷動，便是坐在僅次於靈智的二號佛台上。

而將他們節製在本技藝中的獨一機遇，便是現在毗坦所說的，唸佛，使本身的佛力超越靈智，從而代替靈智的位置，登上一號祈佛台。

“毗坦原出莽天界，殺生三億方稱佛，若拜毗坦座下者，必守八念不惘參。

那些閣樓中的經文，讓人聽不懂悟不明，畢竟是隻能被擱在閣樓中，毗坦佛的經文淺近簡樸，朗朗上口，以是能讓人看得明、聽得清，如許纔有能夠讓佩服者真正地聽爾經文、明已之心，見性成佛！

“1、頭髮乃是六合生，不成隨便來剃割，任它漫卷三千丈，我發我狂我得意。

在靈智發明雷動的非常時，其他羅漢種們也皆有感到，他們轉頭來望著雷動，像前次普通，再次一齊進步了幾個八度，彈壓雷動：

“4、人有怒骨必發怒，不成將怒來製止，若遇該怒而不怒，要生怒骨作何為……”

“啊！”“啊！”“啊！”……

靈智猛地增開眼，瞪了雷動一眼，阿誰恨啦，他的內心必定在罵，你這粒老鼠屎，你這粒大老鼠屎，你開開小差也就罷了，如何還能跟大師對著念？你這專搞粉碎的傢夥，你弄得全部祈佛台都要散架了，你這是要大師的命啊！！