因而三人也退到牆角邊找位置。

觀世人群也陸連續續的散開了。

伍訂婚有點莫名其妙：“大師都在瞎逛嘛。”

“靠……靠……”馮雷有點語無倫次了。跑過來才瞥見狀況的王嵐也一下驚奇得捂住了本身的嘴，不然估計得叫出來。

她風俗用鋼筆，放倒筆尖，幾道寬寬的墨跡擺出大抵的形狀，立起鋼筆，纖細的線條連接起來，補上幾筆細節，衰老的虔誠氣味看得站起來的林淩戀慕不已。

林淩有點帶著淚水：“老婆婆好不幸哦！”

伍訂婚還是mō不到腦筋：“每次都是如許嘛，不是另有你嘛。”

伍訂婚回身拉住她的手臂，指指那邊的年青男人。

林淩往前走了幾步，想去拉老婆婆。

陶雅玲讓開個角度麵劈麵攻訐：“你此次寫生過程一點冇有你之前賣力的事情態度。”

這裡的經聲和山頂阿誰金燦燦小屋的範例分歧，更降落，更厚重，如果剛纔的誦經聲是一把大錘，重重的砸在你的心靈上，現在的經聲就是一片á水，帶著錢塘江á頭的力量，不澎湃彭湃，但是緩緩的推過來，一向到把你淹冇。

過了一會，鐘聲冇有響，磕長身頭的藏民卻先有了動靜，一個個躬身起來，堆積到大殿mén前的mén廊上，低身俯臥到木質地板上，長二十多三十米，深四五米的木質mén廊上很快就趴著幾十名上百藏民，冇有趴下的藏民也退到廣場上，一起悄悄的聆聽大殿內裡傳來的唸佛聲。

同窗們在側mén邊的牆角下，蹲了一排，另有幾個老外也一起。就彷彿一群淘到了午餐，下午享用太陽的幸運乞丐一樣，伍訂婚從速拍照，林淩也趕緊蹲疇昔當乞丐。

黑，白，灰三種光影就在身邊，伍訂婚感覺還真有點禪意了。

喇嘛人流很快就散去了，倒是有幾其中年喇嘛留下來彎著腰在人群中挪動，不曉得是在查抄傷勢還是mō頂賜福。

老婆婆在mén廊邊的一個靠近雕欄處所，不是人流最多的中間地區，但是還是有好幾次被踩過的環境。老年人的骨骼相對要脆很多，肌ròu也敗壞了，冇有那麼好的緩衝才氣，看上去很驚悚。中間等候的藏民中，有兩個年青男人看來是早有籌辦，拿上一塊木板籌辦去把人抬出來，中間一個女人卻拉住他們說甚麼。

陶雅玲冇有，她戴了個帽簷很寬的白è圓邊太陽帽，根基上連肩頭都擋住不會被曬到。以是靠在牆邊站著帽子被抵得有點歪。她比較善於速寫，此次出來一本小的A4大小速寫本根基都要畫完了。現在就正在勾畫一個磕長身頭的老婆婆形象。