“一月著花仲春紅，仲春紅開冇爹孃。杜鵑花又稱呼為仲春紅，這是二爺家的東西，如何會在古屍身內？”齊鐵嘴有些胸悶，仲春紅九門排行老二，聽這首民謠就曉得，仲春紅此家暮年殺人滅家是多麼凶橫，到了近幾代，倒是低調了好久不聞動靜，但名聲在外，行裡人是不太情願觸這一家的眉頭的。如果他們的頂針呈現在棺材裡，申明這個棺材最早鐵水封棺的就是這一家。長沙九門九個方向，地盤口分的清清楚楚，幾十年未曾變過，如果他們動了二爺地盤上的棺材，此事可大可小。

有能夠是當年做這具叫子棺的第一任盜墓賊如此設置的，這申明他們當時發明瞭屍身的體內有東西，但冇有體例措置屍身裡的東西，隻好用針困住。

“佛爺，二爺家本身就好南朝北朝的東西，幾代人都是大師，這棺材就是南朝的，現在這頂針又呈現在棺材裡，這鐵針封屍有能夠是二爺家家傳的技術之一。這事估計二爺多少曉得一點。”

齊鐵嘴心中一動，這不是很古的東西，這類材質的氣勢，固然說不出詳細的年份，但從小出身的古玩世家，齊鐵嘴能靈敏的感受出，這東西的年份不老，最多也就是近五十年的東西。齊鐵嘴拿出剛纔的牛毛鐵針，一對就曉得，這些鋼針和這枚頂針是一套東西。都屬於最早燒融這個叫子棺材的盜墓賊。

仲春紅譜花原是紅水仙，厥後因為紅水仙過分特彆，在身上非常招搖，才換的杜鵑，仲春紅家內屋種的都是紅水仙，外屋子有杜鵑花樹，已有百年，著花的時候花團錦簇，非常都雅。從這類習性就看的出這個家屬的脾氣非常邃密，叫子棺本來就是失傳的技術，但仲春紅家是真正的老派沙客，家傳的技術裡有很多是外人不得知的。

他扶了扶眼鏡，讓親兵拿了老虎鉗過來，拔下最內裡的一根，放到煤氣燈下細心觀瞧。

這也能夠解釋，為何這麼大的棺材，屍身嘴巴裡冇有東西，應當在當時已經被取走了。

張家人明顯對此有所經曆，一個小兵用刺刀撬開屍身的喉嚨，齊鐵嘴上前察看，就看到喉嚨裡公然有麋集反打的牛毛針，針尖對著喉嚨的內裡，如果喉嚨裡有任何的東西出來，都會被卡在這些牛毛針處。

頂針在當代做針線的時候，套在中指的第二節手指，用來做庇護使得繡針能夠刺破厚的衣服，而不會因為冇法節製力道刺入體內，大戶人家有銀質的頂針，現在已經發黑了。這枚頂針外型獨特，明顯不是粗鄙的手工而作，玄色的銀斑已經很厚構成很多的坑坑點點，上麵刻著一朵“杜鵑花”。