城郊野沙湖邊有一座馬火廟，是******的道場，屬於“歸根教”，這些年間兵荒馬亂，******到處都是，廟外都是乞丐，這裡廟裡徹夜打著燭火香爐，改換的貢品偶然候會丟給乞丐。陳皮在牆角找了一到處所，彆的要飯見他返來，紛繁讓開。

陳皮瞪著眼睛看著喜秀才，他並冇有當即聽懂，但是他俄然感覺本身明白了甚麼，喜七緩緩的拿開那些表字黃紙，在木板上寫下了：一百文，殺一人。

他擦拭木板，一邊嚼著螃蟹的腿，吃飽以後，他便扛著木板上街，除了大勝府街他不去以外，彆的街口，他都找衚衕口，將木板靠牆擺出來，本身蹲在牆根下。

陳皮當然曉得這是喜七在假裝和本身熟絡的模樣，他來這裡以後，四周的要飯的他已經殺了不下四五個，漢昌兩地要飯的結幫打地盤，“殺葫蘆”，“采生折割”，凶惡殘暴遠勝凡人，死了當場一埋，也冇有人去管，但畢竟都是要飯的，碰到陳皮這類人睚眥必報都冇體例，你要殺他他殺回你，你吐他口水他也殺回你，每日每夜，歸正你惹他就是死，久而久之，統統人都離陳皮遠遠的，連對視一眼都不敢。

有船埠的處所，乞丐風行大潮鍋，煮點下水和著辣子能夠管幾頓，陳皮找了個土灶子，提溜一個破碗，燒沙湖水就悶煮螃蟹。一邊就寶貝似得從他蹲著的牆角集的稻草裡扯出一塊木板來。

但陳皮並冇有來得及弄懂喜七到底在想甚麼，好日子過了冇多久，喜秀才就得了瘟病，很快就死了。死的時候，他仍舊在謄寫香火表字。

這喜七畢竟是活絡人，看到了這一點，想要日子好過一點，因而假裝和陳皮近，陳皮固然膩煩，本身去尋飯卻又費事，因而也就順水推舟。並且，陳皮老是感覺，這個喜七不是一個普通人。

喜秀纔在死前是這麼和陳皮說的，他當時已經臨終隻能躺在床上，用陳皮偷來的板子做墊抄表字。他還能走的時候他敲不開郎中的門，現在更是絕望。“之前我寫一幅字，日本人給十個大洋，中國人給十文錢，我當然給日本人寫，如本日本人走了，中國人一文都不給了，還要打殺我，試問當時多少人想給日本人寫字，他們不是惱日本人，是惱那些個大洋。”

抄香火表字一天大抵10文，香火很旺抄的手都要腫起來，但總算有口飯吃，要飯的也不敢打了，隻是路過還會吐幾口口水，罵了稀爛。

陳皮看過很多人的眼神，他曉得甚麼是淺顯人，哪怕他穿的再好再富麗，陳皮還是能看出，那就是一個“淺顯人”，但喜七不是。喜七內心想的事情，不是淺顯的事情。