早晨睡覺時，他還在想，打殺屋內的小蟲子，就如同人體內的安康細胞同細菌作戰一樣的，是在普通不過的事情了。

唵。 折 戾 主 戾。 準 提 娑 婆訶

善即順理之義。謂行此十法，皆順理故。然有二種：一者止，二者行。止，則止息己惡，不惱於他；行，則修行勝德，利安統統也。

[1、不殺戒]，謂人若於彼眾生，妄加殛斃，而奪其命。死墮惡道；或生人中，亦壽命短促。若不作是事，名不殺戒。

[十、不邪見]，不邪見者，謂不偏邪異見，執非為是，便是止邪見之善。既不邪見，當行正信正見之善也.

[8、不貪慾]，不貪慾者，謂不貪著*塵境，便是止貪之善。既不貪慾，當行清淨梵行之善也。

南 無 颯 哆 喃。 三 藐 三 菩 陀。

第二天，他感覺有點不安。因為他看到阿誰第一條被髮明的小蟲子清楚是有些驚駭地快速地跑了，它也曉得驚駭啊！這申明它也有感情啊！但是我在刹時就打死了它們，他俄然更有些不安了。這天恰好是禮拜日，不消上班。他就在網上查了起來，這一查，他更加悔怨了。厥後，他又在網上看了佛家的五戒十善的法則，曉得了本來殺小蟲在佛家看來也是算殺生，他更加悔怨了，佛家的五戒十善這麼寫道：

啊、阿、夏、薩、嘛、哈

他反幾次複地看著“五戒十善”，想著小黑蟲驚駭地逃竄，就更加懊悔本身打殺小黑蟲了，同時他感覺佛家的“五戒十善”中的殺戒比《聖經》中的十誡中的殺戒更加慈悲深廣，因而他也悔怨近些年來幾近冇如何看佛經了，纔有了本日的悔怨之痛！隨後的光陰裡，他在微博上斷斷續續地寫道：

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。 地藏菩薩滅定業真言注音： lin tuo ning，suo po hē。

掃地不傷螻蟻命，珍惜飛蛾紗罩燈。

顛末端了很多的人間的世過後，李遠徳俄然感覺作人需求對淫慾加以標準的，不能肆意隨性，而是需求標準在當下社會的品德以內，不能太超前了，所謂的中庸之道是也，即不左也不右。這一感慨的由來還得要從夏天夜晚的一次經曆提及。

十善: 十種的善業。即不殺生、不盜竊、不邪淫、不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。

[7、不綺語]，不綺語者，謂不莊飾富麗之言，令人樂聞，便是止綺語之善。既不綺語，當行質直正言之善也。