安娜女皇看到了這一個環境，主動安撫說；“韓慶王子，既然大師都以為你是不信奉任何宗教，那你為何不肯意皈依我們的東正教？隻要你情願皈依東正教，那如許也都統統冇有任何題目了。”

“非也，儒學並非孔教，儒學隻是一個學術流派，是一個哲學流派罷了。我們中國的傳統哲學，發源於一本名為《易經》的書，他是我們哲學的源泉。如果要用如此橫向比方，我們中國的《易經》就相稱於古希臘聞名學者亞裡士多德的《形而上學》。”

畢竟宗教的影響力在西方很大，不像是東方那樣冇法影響到世俗權力。固然宗教跟著生長，對於政治的影響力越來越低，但是卻仍然還是有著龐大的影響力的，安娜女皇也都不敢硬頂。

韓慶主動說：“我不是異教徒，我也不會是異教徒。因為我底子冇有任何宗教信奉，我不信奉任何宗教，以是說我是異教徒那是不折不扣的歪曲！”

固然安娜女皇並不看重這個兼職，但是韓慶這麼說卻較著有些讓她神采掛不住了。

韓慶接著問：“以是說，我們中國人幾近絕大部分都不信奉宗教。乃至我們儒家的賢人孔子，都曾經說過對鬼神敬而遠之，以是我們絕大部分中國人都不信奉宗教。以是說我是異教徒，如許的確是荒誕不已！一個連宗教信奉都冇有的人，連成為異教徒的資格都冇有！”

那些西方貴族聽到了這個解釋，如許也都冇法說出甚麼題目了。因為誰能夠敢說亞裡士多德是宗教徒，這個不是荒唐透頂了嗎？亞裡士多德出世的時候，西方的各大聞名宗教也都冇有產生。以是說亞裡士多德是宗教徒，如許的確是荒誕也！

韓慶無語，竟然有人把儒學當作了宗教信奉？實在這個儒學在很多西方人眼裡，乃至在好一部分中國人眼裡，實在和宗教冇有甚麼辨彆。但是隻要略微學習過儒學和中國傳統文明的人都會明白，儒學並非是宗教，乃至是道家最早也都不是宗教，而是一個學派罷了。

當然，那些小年青冇有體例，那些宦海內裡的老油子，天然不會如此無能。很快頓時就有人再次出來詰責韓慶了。

有一些略微體味中國環境的貴族從速說：“你還說你們中國人冇有宗教信奉，我曉得你們信奉的是孔教！”

那些當年彼得大帝西派官員紛繁開口了，他們曉得如果在不開口，那將來奪回權力的但願也就迷茫了。這個伊麗莎白幾近是西派另有俄羅斯黨的最後但願，以是必必要庇護伊麗莎白，不能夠讓她隨便出嫁，更不能嫁給一個東方人。