我想想一年前在婚禮上還是看過他的，冇想到一年後竟然變成如許，看來屋子的傳聞是真的。

“我叫紀顏，客歲我曾經列席過你們的婚禮，我一時獵奇想在來看看，傳聞你們彷彿有點費事事，我想看看能不能幫上忙。”我友愛的看著她。曲紅頓了頓。剛想說話，廳房裡傳來個鋒利的白叟聲音，“我的東西呢？還不快過來幫我找！”曲紅頓時應了一聲，然後抱愧的略低了下頭。“如許吧，您先在這裡坐一下，我去號召下我婆婆。”我也點了點頭，識相的站在院子裡。

固然現在大部分人餬口在都會中那厚厚的鋼筋水泥屋子內裡，但在很多鄉村和鄉間，有了餘錢的人們還是喜好本身蓋屋子，花上幾萬塊，拉來水泥磚瓦，看著本身的屋子一點點高山而起，那種表情估計不亞於瞥見本身的孩子漸漸長大一樣。國人看重屋子，所謂衣食住行，而“住”僅僅在溫飽以後，其重視程度可想而知。

“是阿誰袋子？內裡冇有甚麼啊。都是些討吉利的東西啊。”鄭周名說。

我實在看不下去了，上前抓住鄭周名，“夠了，我有點話想和你父親說。”鄭周名奇特地望著我。然後把曲紅拉了起來，在走到門口把看熱烈的人哄散。

公然他們踐約放開了我和曲紅，但手還是幫著，讓鄭周名帶了出去，本來這是他家的地下室。

大抵憑著印象，加上路人的指導，我又來到了張富的家，不過此次實在不能稱之為家了，連門都冇了，不過我反到能夠自在的進入。一樣，張富的家門內也有個院子，不過比擬曲紅家就小多了，但卻多了顆樹。樹上好象掛著甚麼。我走近一看，本來是條剛死不久的貓屍。

“封言術？”我問到。

“所謂人缺一門指的就是要麼無後，要麼殘廢，要麼親人遭殃。以是這書無疑是把雙刃劍，想做惡就是害人害己。不過《魯班書》世存兩個版本，彆的一個傳聞是由北京提督工部禦匠司司中午榮彙編，書成於明朝，報告的倒是家居拜訪，如何修建的事。不過屋子風水的汗青到是悠長冗長，普通坐屋子的時候仆人對修建者都是禮遇有加，即便是在窮，家裡兩個雞蛋也是要打的，可見這風俗深切民氣天然有它的事理。”

“那到不是，起首這書是不是真有其用我也不曉得，不過還是很多人信賴的，並且書的上卷是如何施法，下卷是如何解法和一些醫術之類的，兩本書之間的術互為相解。並且最首要的是，真的學習《魯班經》並利用的話必然要‘缺一門’。”