江河行歎口氣道：“陛下，你講的有些事理。”

“好”，王莽叫了一聲好，拍了一下龍書案，接著說道，“我說你們那邊人纔多吧。這個取之於民，用之於民道出朝廷統統的企圖，還是你們瞭解朝廷的苦心。”

江河行道：“差未幾就是朝廷之意。”

百姓也是胡塗，明顯新錢更便利，恰好用老的五銖錢，買甚麼東西，都要帶那麼多錢，乃至還要趕著車，拉一車錢去買東西。現在就不消了，隨聲帶幾個大錢，甚麼事都能辦。”

你想過冇有，買賣都不便利啊。你看我現在的錢，有大有小。比如‘大泉五十’，一個就相稱於小泉直一五十個，另有大布黃千，一個相稱於小泉直一1000枚，買東西就不消帶太多錢，這多簡便啊。

江河行印象裡，王莽此法固然很混蛋，直接打劫民財，可他也冇甚麼好東西給保舉的。畢竟江河行的後代裡，幾近統統央行，早已違背了‘誰宴客，誰買單’的事理。連番上演一個比一個混蛋，幾個大國比賽般，打劫貧民，美其名曰，挽救經濟。

王莽讚歎道：“這名字取的好，理政之府，你們那邊公然有人才。”

要讓公眾同意，那就甚麼事都辦不成了。比如現在朝廷要用新錢，可很多胡塗的百姓，老是還用五銖錢。”

王莽彷彿辯論占了上風般，非要江河行說個明白，他好逐條批駁。讓江河行明白，王莽是多麼為民著想。

江河行趕緊道：“陛下，臣之意義就是度支均衡。朝廷每年收的要錢，跟花的錢要大抵相稱。

我們叫做“取之於民，用之於民。”

百姓不是風俗，百姓隻熟諳你錢內裡的銅含量，這個纔是有代價的。

並且，這類貨幣政策，倒是也隻能精英來主導，這個不是大眾做決定之事。

江河行受心境影響，剛纔之話題，實在冇表情講。看王莽憋著教誨本身一番的心機，內心不舒暢，開口言道：“陛下，這個‘大當局’另有一個關鍵，就是要求財務均衡。”

江河行實在冇甚麼好的體例給王莽，彷彿厥後的貨幣政策也都是精英管理，冇有百姓甚麼事。

王莽麵帶淺笑，眯著眼，看著江河行，手指悄悄的敲著龍書案，等著江河行。

“甚麼，你們共和國也如許嗎？”王莽站了起來，孔殷的問著江河行。

江河行接著說道：“陛下，雖說‘取之於民，用之於民’說的很好，可要做到倒是不易。要做到這點，卻有很多前提。”

王莽道：“孔子說，民可使由之，不成使知之。要公眾同意，要讓他們明白，朝廷還如何辦事呢？他們如何能瞭解朝廷的一番苦心呢？百姓隻要麵前的好處，哪能想到朝廷要給他們一個悠長的亂世，讓他們永久過上好日子。