先祖歐治子在山高林密海拔1230米的湛盧山,發明瞭鑄劍所需的神鐵和聖水.用了三年的時候煉成一劍一刀.湛盧劍為越王所得,後傳至越王勾踐,因勾踐敗北,無法之下把湛瀘劍進貢給了吳王夫差,但是吳王無道,湛瀘劍竟自行分開,飛至當世名君楚王身邊.今後幾經週轉,這把"出之有神,服之有威"的湛盧劍卻冇有永駐人間.

湛盧刀,已經成為歐虛子生命的一部分.

酒是好酒,宴卻不是好宴,湛盧劍為天下第一劍,多少人想居之,"朝士兼戎服,君王按湛盧."已經成為曆代統治者的胡想.

這也是它能夠傳播至今,與劍祖先人刀人合一,不棄不離的啟事.

而湛盧刀從出世那天起就一向行走於江湖當中,刀刃則必須指向照顧者的仇敵.利鏇穿骨,征馬踟躇,刀法中堆積了統統燃燒的能量,刀鋒與刀鋒迸濺出火花,如果說殘暴是湛盧刀的一種天賦,也需求後天的激起.這是製造湛盧刀的仆人---歐治子從一開端就已肯定的法則,這項法則能夠用來庇護他的先人,但也崩潰了品德和倫理.

湛盧劍,有德者取之,無德者棄之.

如果說已經失落的湛盧劍是公理與仁德的代表,所謂仁者無敵,湛盧劍是一把仁道之劍.記錄過這麼一件事情:越國被吳國攻滅,吳王闔閭獲此劍.但有一天此劍俄然不見了,而某日在楚昭王的枕邊俄然發明這把寒光閃閃的寶劍.相劍者入宮解謎道:此乃吳中劍師歐冶子"湛盧"寶劍,吳王無道,殺王僚自主,又坑殺萬人以殉其女,吳人悲怨,豈能得此劍?

幾個漢族侍女趕緊走過來扶著他們朝院子深處走去,歐虛子用心半眯著眼睛結結巴巴對巴拉土司說:"不美意義,歐虛子失禮了,失禮了."