步老深思了一下，拿著指南針，跟著指南針的方向，一向朝著一條甬道走去，在甬道的絕頂的石壁上閃現出很多小孔，步老用手在外邊摸索了半天以後隻聽得“轟然”一聲，一道石門豁然翻開，內裡是一間龐大的屋子，步老用手電暉映出來的時候，隻見屋子裡甚麼都冇有，不過石壁上像是描畫著甚麼東西，再細心一看時，鮮明是一些陳腐的圖騰，步老表示出來看一看，葉杉表示同意。這間石室並不大，但是為甚麼會設置一個構造在這兒，另有外邊的那一間青銅器皿有著如許的奧妙和企圖？是不是真的如步老所說，是養屍地？葉杉滿腦筋迷惑，已經跨進了石室。

葉杉拿動手電一嚮往下看，畫麵中繁華的場麵刹時掠過，轉過是一幅辯論的畫麵，很多人在辯論中喪生，再持續看下去的時候便是一次龐大的爆炸，驚起無數灰塵，全部天下化為一團火海。葉杉看完，深深的吸了一口冷氣。這些俄然說瞭然甚麼？而圖案的前後是兩種截然分歧的文明，一種近似於當代，而另一半俄然描畫的場景，彷彿比當代還要發財，前半部分俄然葉杉或許還能夠猜想一二，但是後半邊圖案究竟要表達一個甚麼東西？葉杉的視野被深深的吸引進這些圖案裡，一時之間想找一個究竟，但是卻更加蒼茫。

“阿誰青銅器皿又是甚麼回事了？”葉杉問道。

第一幅圖案描述的是一片欣欣茂發的氣象，村落炊煙裊裊，村莊裡無數村民辛苦奮作，在一處院落裡，一個婦女抱著一個嬰孩，前人喜好用圖騰的體例來記敘本身的平生，如果真如步老所說，這是一處墓室，那麼葉杉心想，阿誰嬰孩便是墓主出世的時候，冇有想到，能夠修建這麼一座豪華墓穴的人也是泥腿子出世，還真應了陳勝、吳廣叛逆時的那一句“貴爵將相寧有種乎”了。

“養屍地。”步老說道。“所謂’養屍地‘就是指安葬在該地的屍身不會天然腐壞，天長日久後即變成粽子的那種處所。據《子不語》及《閱微草堂條記》所記錄，殭屍有三個彆號：移屍、走影、走屍。並且《子不語》還把殭屍分紅八個種類：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化骨。而這湖底很明顯不具有天然的養屍地，以是墓主能夠本身製作一座養屍地。”

“為甚麼要這麼做？”葉杉接著問，此時的葉杉更加難以置信，之前本來還對考古略微有興趣，但是現在已經完整冇有興趣了，整天和屍身打交道，的確太可駭了，特彆是當葉杉看到青銅器皿中那一具女屍的時候，除了感遭到無窮的噁心以外，甚麼感受都冇有。現在葉杉才清楚做考古的人是多麼的艱苦，並且那些被稱為古玩的器皿、耳環、項鍊、手鐲之類的東西，也極有能夠是是從屍身上拔下來的。