但是博物館的出場票已經排到了一個月後，很多大眾表示，冇乾係，為了看國粹，看國寶，他們情願等，因而王進又讓人連夜印了很多門票，這些門票竟然一向持續到了兩個月以後，乃至另有很多大眾從各地趕來，這門票恐怕還得加印。

但是不管如何樣，葉氏個人敢小覷他夜家，就是找死，葉氏個人固然強大，但他夜家也不是茹素的，這麵子他必然要找返來。

冇想到葉氏個人竟然能把這東西弄來，這，這，逆天了！

哼，葉氏個人，你們等著瞧！

據《春秋左氏傳》說，夏朝韌年，夏王劃天下為九州，州設州牧。夏王令九州牧進獻青銅，鍛造九鼎。為了使一鼎意味一州，各鼎所刻圖形能反應當州的山川名勝，他事前振人把天下各州的名山大川形勝之地、奇特之物畫成圖冊，然後振工匠按圖仿刻於九鼎之上。如許，人們一看九鼎，便知本地民風，鬼怪，以避凶就吉。傳聞，這個事遭到了天帝的歌頌，夏朝也是以獲得了上天的保佑。

鼎是如此首要，政治內涵如此深切，九鼎不但是無價之寶，更是鎮國之寶了。

R國的人天然不甘心，既然這些寶貝在葉氏個人，那麼他們國度博物館，皇宮和寺院被盜的國寶也必然在葉氏個人內部，隻是不曉得這葉氏個人背後的人是誰？

這九個大鼎和傳說中的有些出入，天然是夜明珠再次祭煉的，那些R國的人見到本身國度皇宮中國庫落空的寶貝竟然還在這裡，固然寶鼎和之前有些竄改，可R國民氣中已經認定了，去R國盜竊的人必然是葉氏個人的人。

五樓的鎮樓之寶乃是周朝九鼎。

R國的人很憤恚，這明顯是他們國度的，如何會是葉氏個人的？太無恥了，但是他們這些R國的人也不想想，這九鼎本來就是Z國的重寶，關乎著國運，本來就是他們盜竊走的，他們纔是強盜。

曆代史籍關於九鼎的下落，質料很多，猜想雖多，歸納起來大抵有兩種說法：

這類說法也不能令人佩服。九鼎鑄於夏初，器形不會太大，東周帝王能為了少量的銅而毀鼎鑄錢麼？莫非他甘心自墮天命？

不過這九個大鼎的文學代價，款項代價，就說這九個大鼎關於國運，這政治代價就是無價的。

九鼎，是九隻大鼎，比司母戊方鼎製成年代更早，鍛造更精彩，相傳，這九鼎是大禹的兒子啟鍛造的。

說九鼎失於東周滅亡之前。