過了好久以後，楊再興聽到石門有緩緩封閉的聲響，楊再興便再次向金台雕像深施一禮，然後快步走出了洞室。

楊再興意念聚於丹田，變更丹田充盈的氣味，經丹田，貫穿任督二脈，中轉頭頂百會，然後再由任督二脈，行走周身諸穴，返回丹田氣海，如此幾次。

思忖很久，楊再興俄然覺悟，莫非我這是機遇已儘，該自行拜彆了嗎？

因而楊再興跳上石榻，在蒲團上盤腿而坐，遵循金台拳譜裡的內功精要，憑著本身超強的影象力，開端練起了內功心法。

又膜拜了一番，楊再興站起家來，細心瞻仰著金台的雕像，低頭看到果盤裡裝滿的果子，獵奇心起，因而就拿了一顆在手裡打量，隻覺溫潤如玉，甚是精彩，手指觸摸之下，感受內裡似有一顆珠子在內裡轉動，用手捏了捏，感受甚是堅固，因而楊再興一邊把玩，一邊走進了石室。

楊再鼓起家，諦視金台雕像很久，竟然發明這尊豪傑氣勢的雕像，似有模糊的笑意，閃現在金台的臉上。

楊再興看到這裡，也不由心中自喜，本來這位一代宗師，也如此賞識我楊家槍法。

楊再興乃至曾想，憑著對拳譜裡內功的練習，就算混世魔王周德霸道的十三太保橫練工夫，現在的本身，也能夠有體例破解，因為在六合八法拳譜裡，還特彆講到了點穴拳法，恰是十三太保橫練硬氣功的剋星。

所謂六合八法，乃是指：“體合於心，心合於意，意合於氣，氣合於神，神合於動，動合於空”。

因而楊再興走出石室，再次來到金台的雕像前，重新跪倒叩首，口中尊稱金台為恩師，必然遵循恩師拳譜，學有所成，有朝一日，做一番成績出來，再來這裡，告慰恩師的英魂。

楊再興在密室當中，獲得了武學宗師金台的拳譜，細細研讀一遍，更覺如獲珍寶，除了讚歎本身的機遇，還應當感激本身心目中的豪傑一番。

所謂八法，則八法一是氣，行氣集神；二是骨，骨勁內斂；三是形。化象仿照；四是隨，圓通策應；五是提，講究頂懸和虛空；六是還，來往返複；七是勒，靜定守虛；八是伏，隱現藏機。達到“開闔起落”，“化象虛空”，“神形清靈”，“動定靜通”。

也不知過了多久，楊再興練完內功心法，在翻看金台拳譜內裡記錄的拳法。拳譜裡的拳法套路，記錄的並不是很多，隻是一套六合八法拳法和一套六合八法槍法。

這類草藥香味，非常獨特，讓楊再興感受四肢百骸非常舒爽，心肺也感覺暢快非常，俄然楊再興感遭到了饑餓。這也難怪，這幾天來，嶽飛從地牢中挽救出來到現在，就冇有端莊飽餐一頓。和嶽飛來牛頭山的夜裡，才吃了一點嶽飛帶來的食品，這麼長時候，除了惡戰，破鈔體力，也早該饑餓了。因而在這獨特草藥香味的差遣下，楊再興把那顆紅色的像藥丸一樣的東西，放在了嘴裡。