王愷飯後用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒；王愷做了四十裡的紫絲步障，石崇便做五十裡的錦緞步障；王愷用赤石脂塗牆壁，石崇便用花椒泥牆。晉武帝暗中幫忙王愷，賜了他一棵二尺多高的珊瑚樹。王愷把這棵珊瑚樹拿來給石崇看，石崇當場就把珊瑚樹打碎了。王愷甚感可惜，痛斥石崇是妒忌本身的寶貝。石崇卻道：“不必發怒，我現在就賠給你。”隨後命人把家裡的珊瑚樹全數拿了出來，讓王愷隨便遴選。王愷看這些珊瑚樹多數都有三四尺高，甚感懊喪。

晉武帝身後，惠帝繼位，石崇出京為南中郎將、荊州刺史，領淮南校尉，加鷹揚將軍。史乘中記下瞭如許一筆：“崇在荊州，劫遠使商客，致富不貲。”

有一句話叫“生居蘇杭，死葬北邙”，就是說人活著的時候，最好是能夠居住在人間天國般的蘇杭二州，而身後如果能夠安葬在洛陽市北的邙山，則是最抱負的歸宿，因為邙山就是死者的天國。

江采萍沉吟半晌，才點頭說道：“好吧，看你們也不像甚麼好人，並且又救了我和沈幽蘭的性命，我就把白玉胸墜的來源奉告你們吧。”當下道出了事情的原委。

胡文中如獲珍寶，但瞧玉墜上麵隻要一個篆刻的“石”字，再無彆的甚麼印痕銘記，他雖是考古專家，卻也冇法考據出玉墜的出處來源，因而便帶著兩個門生來到北京，向一個考古學界非常權威的老傳授就教。

當然，最令人歎爲觀止的，還是石崇與晉武帝的母舅王愷鬥富之事。

綠珠雅善吹笛，且還很有文采，寫有詠歎王昭君的《明君》詩：“我本良家女，將適單於庭。告彆未及終，前驅已抗旌。仆禦涕流浪，猿馬悲且鳴。哀鬱傷五內，涕零沾珠纓。行行日已遠，遂造匈奴城。延我於穹廬，加我閼氏名。殊類非所安，雖貴非所榮。父子見淩侵，對之慚且驚。殺身良不易，冷靜以苟生。苟生亦何聊，積思常憤盈。願假飛鴻翼，乘之以遐征。飛鴻不我顧，鵠立以屏營。昔為匣中玉，今為糞土塵。朝華不敷歡，甘與秋草屏。傳語後代人，遠嫁難為情。”

石崇以富著稱，但卻很少有人曉得他財產的來源。

官員劉寮年青時很貧困，不管是騎馬還是徒步外出，每到一處安息，從不勞累仆人，砍柴擔水都親身脫手。厥後官當大了，仍然保持著勤簡樸素的美德。有一次，他去石崇家拜訪，上廁所時，見廁所裡有絳色蚊帳、墊子、褥子等非常講究的陳列，另有婢女捧著香袋服侍，倉猝退出來，笑對石崇道：“我錯進了你的閣房。”石崇道：“那是廁所！”劉寮道：“我享用不了這個。”遂改進了彆處廁所。