無訟子一百九十八歲壽終正寢，臨逝前與弟子曰：“洞天福地內的碑書，雖是我一時髦起所做，倒是我畢生之心血。此中所記錄的武學大多虛有其招，至於心法口訣卻全無記錄，若以我門下內功之學強行發揮，不免有所牴觸危及性命；洞中部分密咒如利用的恰立便是救人道命的大善之事，倘若被用心叵測之人習得恐將引發禍端。自我逝去之日起，洞天福地非門主首肯，外人一概不得入內！我空廟門人如有偷習石壁上武功者，必誅之！他日如有奸邪垂涎於洞內絕學，我派弟子必合力剿之！！如若不敵，縱是毀掉也不能落入奸人之手！牢記！勿忘！”

他在七十歲的時候回到了落仙山。故地重遊，見年青時的題劍之作，不由感慨很多，隻歎光陰如白駒過隙，轉眼即逝，因而便將落仙山改名為“空山”，自命無訟居士，立派於此廣收門徒。

厥後姚雙姝正式拜珧禎為師，成為了她獨一的入室親傳弟子，因而新斥地了正南邊的一小塊浮地，構築了桃源小塢。

這場正邪之辯論續了數十年，直到三塗教的無律聖主在爭鬥中被宣密寺的戒定禪宗聖諦所重傷，異教才垂垂銷聲匿跡。空山經此百年之戰已是滿目瘡痍，人才凋敝。

聽完這些楊槐兒豁然，本來空山同本身的故裡一樣，都經曆了嬴魚之亂，以是才變成現在這副看山不是山、看海不是海的島洲模樣。

直到第五任門主綠綺掌教，她是空山曆任門主中獨一的女掌門，生性聰明且膽識過人。在收徒之事上她不拘一格，對於根骨之說更是非常不屑。因而在她執教期間空山弟子人數日漸驟增，固然資質整齊不齊，但在當時倒也能與千年古刹“宣密寺”、正道之首“翠桐山莊”、和兵器世家“天兵奇巧閣”比肩。

千年前，空山派的開山鼻祖無訟子雲遊至此，登峰攬勝，一時候流連忘返。藉著酒意，他在首雲峰的空壁上持劍題句，書道：“空山聞啼鳥。”

可惜空山的暢旺隻是曇花一現。

正北方的北島是世人用飯的處所；

戰後空山在長祁的管理下空山保攝生息，大有枯樹生花，重振之勢。長祁為人鬆散，對門徒也甚為嚴苛，頗具無訟子師尊當年的風采。他共收有門徒五人，此中以二門徒素敬最為出眾，一度是眾望所歸的下一任門主。

弦月坊則作為空山的入階弟子們修習的處所，還是由之前的珧禎賣力打理。