百歲禪師，曆經本朝四代，甚麼讚譽美言冇有聽過？早便不放在心上了。

此人氣度不凡，坐於此地，不一言，卻有主導之相。司徒國寶和祖渠本覺得此人乃是公侯，亦或者名山隱士。誰知他卻開口自稱“貧僧”。

羅謙恍然大悟。韓侯，乃當世梟雄。坐守南疆。其人正值丁壯，治下三府之地，百姓安康，民風樂善。可惜生不逢時。不然，非但是一名無敵虎將，更但是一代明君。

祖渠神采一變，緩緩歎道：“大師目光如炬，我考慮考慮。”

因為在場世人都曉得，祖渠並不是一個長於恭維阿諛之人。不然憑祖渠的豪傑氣勢與人脈，早就更上一步，執掌江湖幫，而不會隻限於一個堂主。

羅謙心中奇特，正要開口，門外俄然有人唱名道“寧府郡主到”。

佛道兩宗之人讚其寶象威儀，更感其百年出世度人之功，都稱其雅號，雅僧。

祖渠眉頭一皺，說道：“彌勒教？此教不是早在北魏之時，就被左光祿大夫元遙所滅？”

但看到韓世子暗淡的神情，趕緊道：“若世子不肯提起，便當祖某冇有問過。”

春江明月樓內。??

連羅謙也不例外。

另有兩人，羅謙並不熟諳，卻被其人風韻所吸引。

傳聞此僧寶已過百歲高齡。一身修為，早已至色身美滿。身不染垢，體有三十相，八十種好。長披身，心無煩惱掛礙。彷彿如來應世。

加上百歲之身，卻如翩翩公子。

韓世子聞言，感喟一聲，說道：“本是一場鬨劇。祖堂主未去，倒是一件功德了。”

韓世子淺笑道：“多謝祖堂主。”

彌勒教乃是梁武帝時，昌隆一時的佛門彆教，基於彌勒下生經所說，釋迦正法駐世五百年，像法千年，末法以後，彌勒佛自兜率天下世繼位說法。

施雪小聲對羅謙說道：“公子，這位韓世子，乃是金陵府韓侯獨子。”

韓侯名聲在外，江湖幫在三府之地，尚要受其照拂。祖渠萬般不肯開罪韓世子。

羅謙最後開口道：“大師應不認得我。我卻對大師神馳已久。”

司徒國寶歎道：“妖孽出世，真是亂象叢生。此事我遠在北方，亦有所耳聞。隻是不知是何人如此大膽？莫非是彌勒教？”

坐在祖渠身邊的少年聽的很當真，彷彿正在用心記錄韓世子說話的體例。

永歲禪師說道：“認得，卻未見過。”

永歲禪師看了祖渠一眼，說道：“祖施主若能放下平生執念，貧僧必然欣然前去。”