俞真在曆言公開表示下，也插手出去，“葛順把事情做過了，確切該罰。以是我在想能不能完美庇護弱者的律條。弱者的好處公開通示，且獲得有效的庇護，那強者也就無從逞強。強者殘虐弱者，實在就是自毀根底。同時，也得教養弱者，該有弱者的憬悟，認清實際，規定的階層好處自該遵循。以雞蛋碰石頭，與瘋傻何異？”

不管是否附和，在坐的都很給麵子地湊興乾了。雲凡俄然話鋒一轉，“哦，董公子也乾了，那麼韋強的命，和葛順的或者你的，是否等值？”

鳳森打圓場，“當然冇事理。這不是在會商懲罰嗎。我們無妨會商一下懲罰度的題目，雲少以為韋強與葛順董鑫的命等值，意義是以命償命，對吧？我以為等值不能如許算，葛順韋強的功力不等，職位有異，則對國度對社會，再說大一點，對人類，他們的代價毫不劃一，以是說他們的命等值我不苟同。”

武力雖是底子的掌控權和話語權，但隻要還冇呈現遠超同儕，橫掃天下的權勢，那麼所謂的公理、公理就不得不提。西溪驚變的手腕絕對上不得檯麵，所形成的結果，更是極其卑劣，因而被統統人怒斥也就理所當然。

比如馬通人道，人馬合一；比如植物的綱目科屬種，嫁接；比如雲凡唱幾首宿世的風行歌曲；比如繪畫的伎倆，畫的意境，素描，油畫等；比如煉器的質料，導引真氣的收集漫衍；數算更不消說，宿世的天下在這門科學上的研討，遠非此時的元星所及。

廣薇說：“當然不能隨便殺人，還是有律條的。”

這些事雲凡不曉得，但柳勇多少曉得一些，他們倆出山，且門徒公開露麵，怕是仙路堂也不得不存眷。曆言曉得更多，不止是雲凡徒弟的身份不凡，關頭是撲朔迷離的動亂本源――‘西溪事情’本已淡出人們的視野，因雲凡的露麵而再次變得奇詭起來。

“當然不能白死，能夠要求補償。何況人死不能複活，殺了葛順，韋強也活不過來，生者何如取些財物，以改良餬口前提。”鳳森答道。

曆言不屑，“何為權貴？兩百年之前，陽皇一族除外，何曾有百年大族。有道是，富不過三代。本日權貴，昔日布衣矣；本日窮戶，其前輩一定冇有武功顯赫，高居廟堂者。這兩百年來，因仙家失聯，製約體製崩壞，階層壁壘愈厚，強愈強，弱愈弱，富更富，貧更貧，肆無顧忌。今時皇族尚且不保，何況窮戶。利用的職責，實際保護的是修者提拔體製，而非修者。”