在“給克麗絲辦歡迎會（公事）”以及“去找那隻逃竄的小貓（私事）”二者之間，木下文月光榮地以私廢公，完整丟棄了“公大於私”的良好傳統，完整違背了“群體好處高於小我好處”的行事原則。

（池鳩曼美：呐～呐～，實在不過就是將阿誰肥羊蠢蘿莉送給我的兒童用望遠鏡玩具送給他罷了……畢竟被人纏著要“偷窺神器”甚麼的，實在太煩人了！）

―――――――花捲有話說―――――――

人類是一種群居植物，不管是在實際餬口中，還是在精力層麵上，都是！

印度哲學家克裡希那穆提以為，人們讀書、文娛、交友、愛情、結婚、宗教、信奉、事情、活動、興趣、愛好、權力與款項慾望都是為了用心。分甚麼心呢？分那顆孤傲的心，怕本身無事可乾而感遭到孤傲，怕由孤傲感激發莫名的焦炙、發急與不安。

或許，他夠體味本身吧！

實在，連上帝也曉得孤傲是差遣人最好的手腕。古版聖經裡說，人本來是一體，上帝妒忌人類無憂無慮的餬口，便把人劈成兩半，一半為男，一半為女，讓他們平生下來就不得不麵對孤傲與不完整感，隻要儘力尋覓到另一半，才氣擺脫孤寂的折磨。

人類都是無私的，但是卻挑選了群居，可見那名為“孤傲”的邪術是多麼可怖！

夏洛克・福爾摩斯曾經說過：“每小我都是難明的迷，但是把人類聚合起來，就有定律了。比方說，你不能預知一小我的本性，但是能夠確知人類的共性。本性分歧，共性倒是永久的。”

好了，明顯說過廢話要少寫的，冇想到不知不覺又寫了這麼多……

“啊！不愧是最新型的望遠鏡啊！我竟然能夠看到富士山……不過方向彷彿不太對啊！調一下嚐嚐……”

毛利偵察事件所啊！

在發覺所謂的最新型的超等黑科技望遠鏡的服從超乎本身的想像以外後，木下文月隻能無法地取出本身在路邊攤買來的三手望遠鏡。

“挪威的愛麗森……”

“荷蘭的庫肯霍夫花圃……”

因而乎，木下文月這廝就拿著池鳩曼美送過來所謂的最新黑科技――鷹眼望遠鏡偷窺著毛利偵察事件所，但是……

“澳大利亞塔斯馬尼亞州菲瑟涅國度公園的酒杯灣……”

那麼如何去尋覓失落的Sherry呢？從她消逝的禁閉室裡尋覓蛛絲馬跡，然後再順藤摸瓜地找到她，先不說木下文月在普通環境下冇法進入構造的分部，就算他能夠進入構造的分部，時候也疇昔了那麼久了，就算有甚麼蛛絲馬跡也早就被時候和一場大雨沖刷得無影無蹤了。