兩個緬甸人看著方漢民和四周的這些奇裝異服（這一會兒方漢民和他的部下們大多穿戴緝獲的鬼子禮服，也有人穿的是布衣打扮，當然也有人持續穿戴襤褸不堪的中國禮服），目光閃動，驚駭萬狀，卻不肯答覆。

以是罐頭這類東西，在緬甸絕對屬於硬通貨，在很多緬甸人眼裡，屬於有價無市的東西，能弄一聽罐頭，那但是非常有麵子的事情，拿來吃是不敢想的，供起來冇事跟熟人顯擺得瑟是首要目標。

但是就算是他們死了以後，被野獸啃了，也冇人情願被野人給吃了，因為中國人有科學的說法，傳說如果人死了被人吃了的話，就永久不得超生。

一傳聞山內裡另有野人，四周的那些中國兵們都頓時被嚇到了，他們不怕在疆場上被打死，對他們這些遺落在他鄉的孤魂野鬼，死了也就死球算了，這一起上他們早已見慣了存亡。

方漢民一聽，當然曉得他們口中所說的野人是甚麼，這緬甸底子就冇有野人，所謂的野人，實在就是一些餬口在深山老林內裡的克欽族人，他們以山林為生，從不或者是極少和外界打交道，在山林裡過著自給自足的餬口，同時也保持著蠻橫的行動。

看到方漢民給他們麵前擺了一聽罐頭，兩個緬甸人的眼睛當即亮了起來，但是吞了口唾沫以後，卻還是冇有說話。

而對於這件事本地的兩個華僑對此也是一籌莫展，他們之前本來就從冇去過印度，以是除了這條山穀以外，並不曉得其他門路。

以是本地緬甸人怕他們，說他們吃人，也並不是誣捏出來的，這些克欽族野人確確實在在這個期間還保持著獵頭的風俗，彆的他們在貧乏食品的時候，吃人也是普通的。

一個緬甸人實在是對峙不下去了，聽到要殺了他們，更是從速撲上去抱住罐頭叫到：“彆殺我！我曉得我曉得！我曉得一個野人的部落！我帶你們去！但是你們必然要說話算數，我帶你們去了今後，這些東西要給我！”

第三個罐頭接著擺在了他們麵前，兩個緬甸人開端大口吞口水，眸子子都離不開罐頭了，但是還是不肯說話。

方漢民問了兩次，兩個緬甸人都不肯說話，因而便有些不耐煩了起來：“你們到底說不說？如果你們說出來的話，等我們翻過山以後，就放了你們！包管不會傷害你們，但是如果你們不說的話，那你們對我就冇甚麼用了，為了包管你們不會泄漏我們的行跡，我隻好對不起你們兩位了！”