在返來的路上，黃寶蓮問於鐵鎖：“你如何會俄然呈現在龜田身後的？幸虧你及時挾持了龜田，要不然我們不但救不了人，就連去救人的這些兄弟們也都會全軍淹冇的。”

我們中國從古到今都是禮節之邦，以禮教治天下，這冇錯；我們做人應當取信義講端方，做事應當頂天登時，光亮磊落，這也冇錯；從古到今賢人先賢們還教誨我們要以德服人，這還冇錯。

於鐵鎖聽了笑著說：“美女計有甚麼好笑的？你們感覺我不敷帥嗎？我感覺我還是挺帥的嘛！不信我幫你們問問村裡的這些大女人小媳婦們，你們說我帥不帥呀？”

說了這麼多，不曉得大師都聽明白了冇有。實在我想說的是，對我們本身人，要講禮節、誠信、品德，做事要有分寸、有原則。但對小鬼子，我們要有分歧的做法和標準。對君子，要有對君子的原則，對惡棍，我們就要比他們更惡棍。對小鬼子這幫禽獸，我們就不消跟他們講任何仁義品德，隻要能打敗他們，把他們趕出中國去，我感覺甚麼陰損的體例都能夠用，我就是如許，甚麼美女計呀、撒石灰粉呀、下毒呀、使詐呀、暗器呀包含等等等等，想到甚麼我就用甚麼。”

如果我們中國每小我都能激起出本身骨子裡的不伏輸的精力，那麼有十個小日本都城不敢來侵犯我們，即便來了，也不是我們的敵手。

他說到這裡，台下一片溫馨，大師都愣愣的看著於鐵鎖。

他說道這裡，見底下有好多兵士們和老鄉都在偷笑，他又笑著問道：“你們笑甚麼？是不是感覺我剛纔說的有題目？”

此中包含他單身涉險英勇救人、兵不血刃誘敵投降、毒殺日寇奇策劫藥、施美女計色誘敵女等等。在統統群情的人當中，有誇獎他豪傑少年、智計過人的；也有斥責他歪門正道不擇手腕的。這些群情很快就傳到了於鐵鎖和幾位隊長的耳朵裡了。

我們固然是禮節之邦，但不是另有一句話叫禮尚來往嗎？來而不往非禮也，小鬼子是用甚麼手腕侵犯我們的，我們就要如何回敬他們，這才叫懂禮節！更何況他們的殘暴手腕是針對我們的無辜老百姓的，而我的手腕隻是針對他們的甲士的，如許比較起來，我已經很規矩了！

我們固然說要以德服人，但另有一句話叫以暴製暴。小鬼子整天在我們的國土上燒殺劫掠，如許的行動禽獸不如，大師說，我們能和禽獸論品德嗎？不能！人對禽獸講事理是冇用的。以是我們人，對於他們這幫禽獸，就得用馴獸的體例，狠狠的揍他們，直到把他們打怕了，他們纔會服服帖帖，搖尾乞憐！