看著很感利誘的徐做事，楊天風耐煩地解釋道：“戰役犯法就是指交兵國軍隊違背戰役法的行動，包含利用有毒或其他被製止的兵器，殛斃或虐待戰俘，進犯、掠劫和搏鬥布衣等。對於戰俘，我們能夠根據國際條約來措置；但對戰役犯法者，卻將不視其為戰俘，而針對其罪過，停止審判，然後――”

停頓了一下，他又說道：“叫許參謀來一下，我另有號令要下達。另有徐做事，把他也找來。”

一九三八年玄月，廖磊以桂係第七軍、四十八軍為骨乾，加上一些處所團隊，構成鄂豫皖邊區遊擊軍隊，以大彆山為依托，多次反擊，截斷日軍交通線，還曾在黃梅、廣濟地區給日軍嚴峻打擊。

“不是殺俘，是殺戰役罪犯。”楊天風擺了擺手，詳細解釋道：“戰俘的定義是甚麼，我當然曉得。但要有一個辨彆對待的題目，不能一概而論。一戰後，巴黎《非戰條約》便燒燬以戰役作為推行國度政策的手腕，從而擴大了戰役犯法的範圍。”

而廖磊最大的功勞應當是在大彆山按照地的苦心孤詣的運營，成果便是在八年抗戰中，孤懸敵後的安徽卻能保有大部。據不完整統計，在一九三九年，皖省六十二縣中，能儲存完整者三十五縣，縣境有敵蹤者有七縣，縣城為敵占有者僅十九縣。

“長官要公開殺俘？”政工部徐做事聽到楊天風的話，吃了一驚，眼鏡片前麵是瞪大的眼睛。

現在聽到楊天風這麼一說，貳心中天然是極同意，但又怕給楊天風帶來甚麼不好的影響。

在這場巨大的衛國戰役中，在這場民族大難中，每一個有知己的中國人都要有捐軀物質，乃至生命的憬悟。

與品德差的李品仙比擬，廖磊餬口風格簡樸，所存軍隊節餘兵餉，繳歸廣西增購軍器，從不中飽私囊。並且他勤於練兵，不苟談笑，獎懲清楚。廖磊因治軍有方，曆任連長、營長、團長、師長、軍長等職，都是實打實的晉升，從草根爬起來的將軍。

我不能死守縣城來庇護你們，我不能把持久抗戰的步隊全押上，但我能夠用彆的一種體例，儘最大的儘力使你們擺脫鬼子的奴役。

彆的不說，單隻憑廖磊的遺言，至死都在惦記取抗戰，冇有對妻兒親人的交代，竟是“我不可了，但願你們儘力抗戰，莫讓日寇竄進大彆山”。這是甚麼，這是抵抗外侮的甲士時令，這是摒棄了小我豪情的愛國虔誠。

楊天風很正視政治鼓吹，專門招攬了一些筆桿子，揭穿鬼子的殘暴罪過，鼓吹從古至今的民族豪傑，鼓勵兵士們的仇恨和殺敵之心。為此，他還買了幾架拍照機，兩台攝像機，為軍隊裝備了戰地記者，把勝利的場景記錄下來，鼓勵民氣士氣；把百姓所受的磨難也拍下來，配上筆墨，在按照地廣為傳播，形成全民皆兵、同仇敵愾的氛圍。