固然冇有報紙播送，但流言分散的速率仍然讓人感到驚奇，起碼楊天風便以為這很奇異。

“嘿嘿，神仙打鬥，我們凡人是冇有能瞥見的，倒是這祭拜河伯的花消都要攤到我們老百姓頭上了。”

在楊故裡子東北角七八裡路，有一個沙土崗。這個崗形狀很獨特，從東到西，頭大腰粗尾巴長，遠瞭望去，好象昂頭臥著的一隻老虎。這就是十八崗中馳名的臥虎崗。

而彆廷芳能夠坐大的啟事便是他有個後寨造槍廠，造槍廠全盛時有工人四百餘名，具有各種機器三十八台，此中一丈以上的大型車床四台，以德製十五匹馬力柴油機作動力，能夠批量出產步槍、花眼手提機槍、重機槍、150毫米大炮、八二迫擊炮等。

實在，遵循“流言的強度=事件的首要性×對事件的不明白性”這個公式，就不難瞭解，當天然災害或社會****等危急時候到臨的時候，人們常常更加焦炙不安。這時候，出人料想的事情就會不竭產生，並且，流言通過口頭相傳，就會呈現流言訛傳，進而扭曲本來的究竟。

楊天風不想費腦筋去猜想老太太的設法，也不想費時候去探老太太的心機。因為他隻確信一條，那就是作母親的對孩子的體貼和珍惜，是最樸拙的，也是這世上最可托賴的豪情。當孩子碰到傷害時，母親會毫不躊躇地挺身而出，哪怕是捐軀本身也在所不吝。

臥虎崗上長滿了高高的白楊樹，翠綠的樹蔭下住著百十戶人家，大部分都是楊家的耕戶，隻要少數的戶家有些地盤。

而渦陽的楊家，也就是楊天風的父輩，在宗百川的建議下，也大誌勃勃地想乾一番大奇蹟，達到彆廷芳那樣的程度。楊氏造槍廠便是一個本錢，固然起步晚（一九三二年纔開端出產），也冇有後寨造槍廠的範圍大，產量高。但在當時各家民團當中，有這類目光，肯停止如此大的投入的，確切也冇有幾個。

造槍廠共有機器十餘台，蒸汽機兩台，能夠修槍，還能造槍彈手榴彈，在全盛時乃至造出過二十五發花眼手提機槍和八二式迫擊炮。

“這是老端方了。誰籌措，誰就能發上一筆。傳聞楊家少爺已經買了兩個長得一模一樣的小丫頭，那就是給河伯籌辦的。”

…………

為此，楊老太太心神不寧，特地請來了白馬灘的張神仙，卜卦測休咎。張神仙掐算以後，認定此乃外龍犯境，與本地河伯鬥法爭勝，也是上天假楊家少爺這個忠誠之人的夢而降下的警示災害的前兆，要設壇作法，祭拜河伯，或許能免生靈塗炭的悲劇。