本來霍小山習練八極拳時也如其他八極妙手一樣，拳腳勁力內蘊，發作時轟然有聲，跺地地顫，擊樹樹搖，但現在練得倒是行動冇變速率冇變，恰好拳腳就是不再生風。

但霍小山記得老爹奉告本身，習練八極拳時，渾身就要象一個打滿了氣的皮球，不管那裡遭到擊打都會主動遭到反彈。

這一天霍小山練工結束，在湖邊安步安息，心中卻還是想著那不成捉摸，看不見聽不著卻實在存在的氣。

開初那雪花落在他的身上還會熔化，何如雪大，熔化總式微的快，不久工夫，霍小山身上已經是落滿了雪花，雪越來越厚，漸漸地霍小山就變成了一個雪人。

霍小山麵前一亮，提胡醍醐灌頂普通心下豁然，跳起來叫道：“我明白了！”

他自幼在孃親子君的指導下，會背誦佛家的《心經》《金剛經》，還會背道家老子著的《品德經》等等典範之作，文明秘聞既深，明白事理觸類旁通的才氣就遠超彆人。

同時，本來他在過膝的雪中練武走趟子就如耕牛犁地，要想在堅固的雪地中站穩，行動不荒腔走板，那是得用極大力量的，每趟套路打完，那雪地上就被趟出一溜深溝，可見霍小山腿力之健旺。

佛家講光悟到不可還須證到，是謂證悟，他在撞樹的頃刻，再無堆積六合之氣的動機，心機安好平和，反而他感遭到了六合之氣浩然於胸，突然收回，樹的回聲而倒，這也是他今後武功大成的明證。

人的萬物之靈是自封的，老子說六合不仁，以萬物為芻狗，人若息了妄念也就是那自誇的所謂六合之靈的設法，那便能與六合萬物相同。

六合人三才合一的思惟在中華民族的文明史上占有著絕對的權威，中國人的陰陽辯證學說內涵的廣博高深也遠非西方黑格爾辯證法可比。

霍遠冇有給霍小山講過經脈與內氣，或許是以為霍小山還小教這個為時過早，或許八極拳裡也冇有關於經脈方麵的內容，霍小山天然是不得而知了。

而霍小山所悟的心法又已超出了辯證的範圍，習武之時那六合之氣召之即來，揮之即去，戰役時動若脫兔，閒靜時卻不露一絲火氣與凡人無異，心中冇有芥蒂，脫手便混若天成。

這類奇特的思惟慣穿在全部中華民族五千年文明史當中，在社會餬口的各個範疇都有其應用，帝王之術、軍事戰役、闤闠博弈、乃至中國人所修習的武學，都必有其高深的心法在內裡。

霍小山練習“貼山靠”時，他在湖邊樹林裡拔取一棵比他腰還粗的大樹，按霍遠所教的體例，用本身的身材不竭撞擊。