顛末汗青的風風雨雨，我中華民族，還是挺過來了，但是一個彈丸小國，人丁不過上千萬，就敢出兵侵犯我中華，而在我中華名族存亡之際，很多的百姓看到的都是這個，阿誰國土的喪失，這個、阿誰軍又失利了，現在我王龍要用這一次的戰役，讓中華民族的群眾都看看，他小日本就是鐵打的不成，特此懇請總部批準我的打算，如果我王龍死在鬼子的搶下，還會有更多的王龍站出來，再次，王龍再次懇請總部批準。”

秦始皇同一中國，建立中心集權製國度，標記取我國同一的多民族國度汗青的開端。在而後的兩千年汗青生長中，也有一部分少數民族或者在邊陲地區建立政權，或者入主中原，成為統治民族，他們都為我們多民族國度的生長做出了進獻。

並且就在這同一期間，GMD和百姓都有很多的人有投降日本的情感，以是王龍就和八路軍總部的個個巨人們籌議，是不是用這一次的勝利，來刺激一下，百姓的心，讓統統的百姓都曉得，鬼子並不是不成克服的。

如秦朝北方的匈奴、西北的西域各族、西部的羌、東北的東胡、夫餘等族都建立過本身的政權；魏晉南北朝期間，除兩晉的長久同一外，漢族和各少數民族曾建立過23個政權，此中匈奴族建立過前趙、北涼、夏3個政權，鮮卑族建立過遼西、代、北周、前燕、後燕、西秦、西燕、南涼、南燕等9個政權，羌族建立過後秦，巴氐族建立過後漢，漢族建立過前涼、冉魏、西涼、後蜀、北燕5個政權；隋唐後，經五代十國到宋、遼、金，我國又一次經曆盤據，構成各民族政權對峙的局麵，如宋朝前後與契丹族的遼、女真族的金朝對峙等；而後，蒙古族的元朝實現了國度的同一。

“告天下抗戰軍民之捷電：我八路軍88師，在榆林的府穀縣和神木縣兩縣，全殲日過第十師團隊長登高誌大隊和依田英助兩個大隊總計兩千餘人，並當場擊斃兩個大隊長長登高誌和依田英助。

“娘西皮，如何又是這個88師！問問八路軍，他們在明天的戰役中喪失了多少人？兩個日軍的大隊，少說也有2000人以上，這個王龍，兵戈真有一手啊！”

“是。“

“校長，這是為甚麼。”戴笠一臉的迷惑，方纔不是還想讓王龍死嗎？但是級這麼一會，如何就變卦了呢。

在“五四”活動期間，回族的馬駿、郭隆真、劉清揚等彆離插手帶領天津愛國活動和京津地區門生的結合會活動以及上海各界結合會的結合行動。