比方無涯大帝之功浩大如海，彆人永久冇法企及。

“但是書界不怕一些人寫一些不安康的東西嗎？”武跳跳心中迷惑，但是一些影象想起:“是了，在書界寫書破鈔那麼大，普通也冇有人會無聊的寫一些不安康的東西。二是書界作為獨立的存在，傳聞它有近似於器靈的東西，器靈有本身一套鑒定體例，一旦被器靈以為對夏族倒黴，獎懲但是很可駭的，聽平話界乃至無能與到實際中去。”

“書界看似碼字便利，但是究竟上，書界的作者寫一本小說很困難，就如中國當代普通，常常得十多年，數十年，乃至窮其平生。更有乃至會呈現數代人寫一本小說，當然這類環境是在實際中寫好以後再去書界作者區公佈小說。這也是汗青悠長的夏族小說文明生長遲緩的一個龐大身分。”武跳跳的腦海想起關於起點天下一些作者的事情。

夏族也一樣，文明的差彆，儲存壓力龐大，形成了夏族小說生長遲緩，如此惡性循環，常常幾千年小說文明都不會有任何生長，原地踏步走，乃至會呈現發展征象。

發展？某個小說比較先進的部落被妖獸滅了，他的文明其他部落冇法瞭解，這就是發展了。

實在武跳跳因為眼界太低並不曉得，奇點天下也是有編輯的，隻是這個編輯跟紀雲天下裡的編輯不太一樣。

“書界但是真夠先進的啊！在書界寫書，內心想甚麼，書界能夠直接給你具現化出來，連敲鍵盤都不消。”武跳跳看著前麵如同假造螢幕的東西讚歎道。

但是能演變成靈書的小說很少，據我獲得的動靜，這個概率能夠是小於萬分之一的，以是在書界寫書能成靈書作者的卻很少很少。有的是小說本身冇法演變成靈書，而有的是粉絲值不敷，乃至常呈現作者身後幾百年，他的小說粉絲值積累夠了，才演變成靈書，但是阿誰時候作者本人已經入土為安了，甚麼也得不到。在書界可冇有版權遺留給先人的說法。

但是究竟並非如此，因為很多的啟事，使夏族的作者在很長一段時候跟中國當代的科學家(方士？工匠？)一樣，職位地下，貧困得誌，情願去寫小說的人並未幾。因為極大多數人寫書都是屬於龐大支出，冇有回報的。做一個鞭策夏族生長的靈書作者當然巨大，但是人老是要用飯、穿衣的，夏族的出產力底下，另有妖獸的威脅，淺顯人的餬口還不如中國當代。

上古期間，夏族人是以部落的情勢餬口的，阿誰時候冇有夏族通用語，冇有通用筆墨，又有妖獸威脅，夏族人餬口極其艱钜非常。在那一種環境下，寫一本小說，很難傳播的開。