《牡丹亭·冥誓》中，杜麗娘說："三年以後，待君金榜落款時。"這句話實為兩重左券：明麵上是才子才子的俗套承諾，暗裡倒是陰陽兩界的權責交割。正如《墨子·經上》所言："契，約也，兩書而一劄。"他們的婚約既寫在陽間的龍鳳帖上，也刻在陰司的合歡樹上。

《牡丹亭·驚夢》中那句"本來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣"，實則是陰陽左券的序章。判官翻開存亡簿時，發明"杜麗娘"三字被淚水暈染得恍惚不清，這恰是《周易·繫辭》所言"書不儘言，言不儘意"的具象化。閻羅殿前的構和桌上，杜麗娘以未竟的情思為籌馬，換得三年還陽之期——這般買賣，比《莊子》"髑髏說夢"更驚心動魄。

最精美的是還魂左券的附加條目：杜麗娘必須找到阿誰在夢中與她相會的墨客。這前提暗合《周易》"同聲呼應，同氣相求"的感到之道，卻又像《戰國策》中的連環左券——判官既要確保陰陽次序，又需借人間至情修補存亡簿的裂隙。正如湯顯祖在《宜黃縣戲神清源師廟記》中所寫："生者能夠死，死能夠生，皆非情之至也？"

2、冥界賬簿上的情債

三年後，嶺南墨客柳夢梅在太湖石下掘出檀木匣，匣中畫軸上題著"他年若傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊"。這看似平常的題畫詩，實則是杜麗娘留給陽間的左券密鑰。當柳夢梅對著畫軸呼喊"姐姐"時，月光在畫中人的眉梢凝成霜色——這是幽冥天下的回執，印證《鬼穀子》"欲聞其聲反默"的構和聰明。

更隱蔽的左券藏在梅樹根係的紋路裡。杜麗娘還魂前夕，石道姑用硃砂在樹皮上畫下二十八星宿圖。東方蒼龍七宿的"角宿"位置，留著道觀地契的暗碼。這類以天象為憑的締約體例，源自《淮南子》"天文訓"，卻將天道法例化作後代情長的註腳。正如杜寶厥後在朝堂上詰責："豈有畫中人物能結婚配？"他不知這樁婚事早在地府文書房蓋過官印。

5、情絲穿透的存亡簿

柳夢梅前去臨安求取功名時，隨身錦囊中除了招考文章，還藏著支雕花銀簪。簪頭鑲嵌的虎魄裡，封著粒硃砂寫的"情"字。這是石道姑從《道藏·靈寶玉鑒》中參悟的"返魂契"：以有情之物為質，借科舉考場的人道陽氣突破陰陽界壘。當他在殿試答捲上寫下"情不知所起，一往而深"時，硯台中俄然升起縷青煙——那是杜麗娘在冥界燃燒的婚書回執。