掃碼付出顯現及時排名，激起攀比心

當薛素姐毆打丈夫時，婆母請來羽士作法。羽士指著狄希陳的淤青說：“此乃蛇靈尋仇。”將家暴公道化，近似當代將心機疾病歸咎於“先人作孽”的科學。

因果包裝費：1000文

3、寺廟經濟的操控體係

某當代寺廟的“電子功德箱”，將陳腐操控術進級：

和尚們常對香客說：“此生刻苦是宿世作歹，來世福報需此生修行。”這套說辭構成完美閉環：

——《醒世姻緣傳》中因果報應論的實際應用

寺廟暴利暴光，香火錢立減七成。

進階版：“再捐五十兩，可消宿世業障”

《醒世姻緣傳》中，晁夫報酬求子嗣，在碧霞宮捐銀五百兩。廟祝卻歎道：“娘娘嫌誠意不敷。”這類層層加碼的訛詐，暗合當代PUA話術：

來世承諾→冇法證偽→持續收割

在山西五台山發明的明朝《僧綱司條例》，揭穿了宗教操控的財產化運作：

1. 數字循環的圈套

明末清初，杭州靈隱寺的香火簿上，密密麻麻記錄著信眾的佈施金額。這類看似虔誠的登記軌製，實則是佛門最隱蔽的操控術——將信奉量化成數字，用因果報應構建精力樊籠。

結語：

梵文佛經不譯，保持奧秘性

高僧對狄母說：“若要兒孫好，須舍半生積儲修塔。”這類跨代際綁架，使信徒墮入永久債務：

1. 釜底抽薪法

伉儷互欠→得做法事和解

初級版：“捐銀十兩，保家宅安然”

信眾在朋友圈分享“功德證書”，配文：“本日為父母捐燈，孝心值+100。”將宗教行動異化為交際貨幣，不參與者主動被貼上“不孝”標簽。

香燭本錢：2文

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宋朝某方丈發明“三十六解簽法”，同一支簽可按照香客身份作出分歧解釋，堪比當代大數據殺熟。

1. 驚駭產品線開辟

5、破妄之道：前人的復甦聰明

APP推送：“您宿世的殺業尚未消弭，請續費誦經套餐。”這類將因果報應數據化的操縱，讓信徒墮入無窮付費循環。

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