第一鑒：盛筵必散

第二鑒：末路同歸

1、大觀園裡的季世宴

賈政在元宵宴上命寶玉作詩，實為“風雅遮羞布”。正如探春理家時發明：大班采購的脂粉皆是偽劣，但蜜斯們“怕失了體統不肯言語”。這類“麵子暴政”，比明朝《金瓶梅》中赤裸裸的慾望更可駭——它讓被剝削者誌願保護剝削體係。

3、破局三策：從大觀園到桃花源

賈府管事：再刮兩成，謊稱時價顛簸

乾隆二十四年冬，寧國府黑山村落頭烏進孝頂風冒雪，將年關租單呈至賈珍麵前。

烏進孝的租單背後，是層層剝削的食品鏈：

第三鑒：真味在簡

萬曆首輔張居正推行“考成法”，嚴查賦稅積欠。某皇親拒繳田賦，他親率衙役拆其彆院，所得建材充作河工之用。這類“刮骨療毒”的魄力，恰如《商君書》所言：“法不阿貴，繩不撓曲。”

“珍羞玉箸映華燈，夜宴歌樂掩漏聲。

隋煬帝開運河時，沿岸植柳懸錦，終被宇文明及縊死江都。正如秦可卿托夢所言：“月滿則虧，水滿則溢。”賈府元宵宴上的炊火越燦爛，越照見“瞬息的繁華，一時的歡樂”的虛妄。

賈璉偷娶尤二姐時，竟要典當賈母的蠟油凍佛手填洞穴，可謂“拆東牆補西牆”的絕佳註腳。

掌家主子：華侈無度，斥“年景實在不好”

單上墨跡未乾：“大鹿三十隻，獐子五十隻，暹豬二十口……銀錢五千兩。”賈珍掃過薄紙，嘲笑擲地：“真真是彆過年了！”回身卻命廚房備下“茄鯗”“鵝掌”，夜宴還是開席。席間，王熙鳳笑剝蟹膏，賈寶玉醉吟“琉璃天下白雪紅梅”，薛蟠高唱“女兒樂”，卻無人瞥見廳外烏進孝佝僂的背影——他懷裡還揣著耕戶賣女的契書。

誰見田莊呈租簿，朱門酒肉蛀梁楹。”

明初钜富沈萬三幫助朱元璋修城牆後，當即轉投外洋貿易。他在《沈氏農書》中寫道：“取財如鑿井，深掘一孔勝淺挖十坑。”反觀賈府死守田莊租銀，不懂斥地財路，終至坐吃山空。

這類“四重吸血”形式，比《鹽鐵論》所述“豪民陵犯，分田劫假”更加殘暴。更可駭的是心機異化——賈蓉笑道：“你們山坳海沿子的人，那裡曉得這事理？”將剝削視為天經地義，恰如《韓非子》所言：“輿人成輿則欲人繁華，匠人成棺則欲人夭死。”