林遠聽出他話裡儘是敵意，他曉得鄧世昌為人剛正，但是本身又冇惹他，他也不至於如此對待本身啊？他又看到鄧世昌筆鋒一轉，寫道：幽棲地僻顛末少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江乾。這是杜甫的詩，題為《賓至》，不過全詩儘是傲氣，可見這個“賓”是不受歡迎的了。鄧世昌寫下這幾句詩，很較著是在說本身是阿誰不受歡迎的人。

沈晚晴說：“你這個題目就比如，我給你舉個例子吧，我上小學一年級的時候，有一次在食堂用飯的時候遇見了我們的教員，我當時的設法就是，如何教員還用飯啊？”

作者有話說

更離譜的是一則定遠艦的傳言，日本軍官東鄉平八郎登上定遠艦以後說：“中國艦隊並不成怕，因為他們竟然把衣物晾曬在炮管上。”這個談吐厥後被遍及援引，來論證北洋艦隊兵員本質低下，但是隻要到定遠艦上去看一看就曉得這個談吐是多麼荒唐好笑，定遠艦的主炮炮管離空中稀有米之高，各個副炮的位置也冇法輕易地行至炮口方向，誰會為了曬幾件衣服，費那麼大的力去攀爬炮管？

這句詩中的安石指的是東晉名臣謝安，他在淝水之戰中，批示八萬人的晉軍擊敗了號稱百萬的前秦軍隊，立下大功卻不居功，以後一向隱居東山。功成身退，向來是中國文臣尋求的抱負境地，謝安恰是無數文臣崇拜的典範。李鴻章固然是以軍功顯赫，他倒是進士出身，當選翰林院任庶吉人，骨子裡就是中國傳統文人的代價觀，以是林遠挑選瞭如許一種體例婉拒了他的聘請。

林遠站在去威海的船上，劈麵是清澈的海風，俄然肩膀被人一拍，轉頭就瞥見沈晚晴笑吟吟地站在他的身後，林遠笑道：“你甚麼時候跟來的？”

林遠出來，瞥見沈晚晴正在喂那隻大狗，太陽也冇有了先前的嚇人勁，像個靈巧的孩子一樣，偎在她的腿邊，一邊嗚嗚地叫著，一邊吃她手裡的東西。

在琉球的此次暴動中稀有千名日本人被殺，此中大部分為日本官員和販子。此次暴動被厥後的汗青學家稱為“沖繩大搏鬥”，琉球國在厥後一向不承認此次大搏鬥的存在，還多次點竄汗青教科書，稱這隻是一次淺顯的暴動事件。中國對此事一向持躲避態度。

兩人笑著分開了致遠艦，搭乘船隻去北京艦的地點地――基隆。

隻聽艙室內一個清脆的聲音說：“太陽，不得無禮。”