發矇境以後順次是凝實境、化形境、聚神境、神遊境、魂宮境、神海境、道蓮境、虛空境。

“如果是的話，是否能在此中觀想出一個真正的克萊因瓶。”

但是楊皓白非常心動，如果真能夠觀想出克萊瓶，那今後楊皓白根基用擔憂精力力耗儘這件事了。

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終究，楊皓白已經晉升到了發矇境五重的層次。

一天以後，楊皓白安定了境地，開端修煉《蘊道精力秘法》。

因為以楊皓白現在的境地，冇法在容器上銘記龐大的符文來增加精力力的容量。

楊皓白先在識海中以精力力勾畫出兩條紙帶，然後將一條紙帶的一段扭180°，再和另一端粘起來獲得一條莫比烏斯帶的模型，另一條也如法炮製。

楊皓白又想到本身《蘊道儲神法》作為蘊道詩院的聖子，隻要本身不作死，根基上不會有過大的風險，楊皓白更是感到安然感滿滿。

楊皓白麪對一個輕易衝破的小瓶頸，但他決定停息精力力修煉，以為不必急於一時，應慢慢晉升。

七日過後，楊皓白纔將《蘊道精力秘法》中的《詩道觀設法》與《蘊道儲神法》完整貫穿透辟。

平複完表情的楊皓白，開端於克萊因瓶上以精力力銘記符文。

“識海真的屬於一個空間嗎？”

這時楊皓白又開端想到：

每一次精力力耗儘以後，在詩詞的蘊養之下，精力力的凝實程度都會一點點地進步，識海當中的水潭也在漸漸地擴大。

跟著時候的流逝，他在識海中凝集出一首又一首的詩詞，終究凝集出了十首，這也是他所能接受的最大數量。

半今後，他感到認識被牽引至一個敏捷擴大的斑點，彷彿在腦海中斥地了一方空間。

如果必然要把它表示在我們餬口的三維空間中，隻好姑息點，把它表示得彷彿是本身和本身訂交一樣。

但想到身邊另有一個院主守著，楊皓白死力節製住本身的表情。

一旦斥地了識海，便踏入了精力境地的第一境——發矇境。

想到這，楊皓白已經心潮彭湃了。

楊皓白起家對院主謝道：

外門和內門弟子可通過進獻兌換《詩道觀設法》，但《蘊道儲神法》不成兌換，是蘊道詩院的絕密。

“因為克萊因瓶能夠說已經打仗到四維層麵。”

“也不曉得這個天下一天到底是多長，跟地球的時候同分歧。”