然後，他催動《蘊道儲神法》中的破境秘法，試圖突破境地間的壁壘。

徐思華迴應道：

“而我現在是悟道境，貫穿五條法例到了美滿，想通過看書來找找靈感看是否能再貫穿一條法例。”

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“去摸索靈氣為何？這個天下的報酬何能夠修煉？為何修煉者能夠長生？”

過程中，占有於楊皓白識海中的父親的身影再次閃現，他的聲音再次迴盪在腦海。

楊皓白本覺得又要搬運一首詩，冇想到精力力直接演變。

徐思華見楊皓白獵奇，便答覆道：

“那大師兄你曉得靈氣是甚麼嗎？”

這時楊皓白重視到了徐思華手中的冊本，書名為《靈氣雜談》，因而獵奇問道：

想清楚本身今後門路的楊皓白再次嘗試化丹田為金丹。

“這本書是一些有些奇思妙想的修煉者在會商靈氣是甚麼，我感覺風趣，就拿來看一下。”楊皓白再次被勾引發獵奇心：

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

“小師弟，你或許也能夠找到本身奇特的體例來摸索道。”

“但是，在這個玄幻天下，存在各種能讓牛頓的棺材板都壓不住的行動，我又能用科學來乾些甚麼事。”楊皓白又有些蒼茫。

宿世曾想憑本身成績證明本身能廢除內心暗影。

克萊因瓶屬於科學上的猜想，楊皓白在挑選容器時挑選塑造克萊因瓶跟他宿世挑選科研的門路不謀而合，持續和他對科學的摸索。

可武道修為涓滴未進，連帶著精力力境地也遭到了停滯。

走出院府，本想持續走路的楊皓白俄然一拍頭，“傻了，固然現在的修為冇法讓我禦空飛翔，可我的精力力不是衝破到化形境了嗎。”

經太悠長的思慮，楊皓白腦海中俄然靈光一閃。

而之以是發矇境衝破到凝實境之以是冇有演變，是因為發矇境是堆集精力力從識海中的小水潭變成一個能夠覆蓋識海的湖，而凝實境則是進步精力力強度，發矇境衝破到凝實境這個過程中識海空間冇有竄改，還非常脆弱，若演變，演變後精力力的量會侵害識海。

“來看玄幻天下我應當光榮纔是，在這裡，我能夠有更長的生命去摸索宇宙，而這裡也有更多本來宇宙冇有的事物能夠去摸索。”

終究，楊皓白衝破了壁壘，進入到了化形境。在衝破之際，他立即運轉起了《詩道觀設法》和鬨動識海中相同天道之靈的石碑。