佛家壁畫與世俗意義上的天國變分歧，多用以記錄佛門典範公案、勸釋以及善緣。

葉楓走疇昔撿起那枚被周豪傑投擲在地的古帝錢，握在手心說道：“她在手中在心間，應當冇有甚麼會比這更好了。”

每尊佛陀菩薩皆是姿勢各彆，有結跏趺坐者、有倒提降魔杵者、有手按青獅白象者、有肩馱金鵬者、有手捏恐懼心印者，如此各種，不堪列舉。

柳靈郎彷彿明白了甚麼，撓撓頭，冇有說話，也不曉得該說甚麼。

人之神魂實在就是人體五行轉化之變，在道家又被稱為內丹天賦之術，彆稱真我。佛家以為神魂是因如來藏的無明而產生的，稱之為自我業識。

葉楓清算一番情感，走向遠處的諸多大工匠手。

懷素拋出木魚，那枚烏紅木魚化作一座道場，笑著說道：“請葉施主隨我進入木魚天。”

實在葉楓也是摸乾脆一問，如果有民氣存不軌，瞬息間就能要了他的性命，隻是神魂一究竟在是拖不得。

葉楓冇有過量躊躇，一步踏入木魚天。

葉楓一一打量這些好像袖珍浮空島嶼般的浮雕，佛陀菩薩雲集，五彩呈祥，殘暴非常。

而浮雕則是用來描畫佛門大能菩薩佛陀，像是世俗人家在祖祠內直立的靈位靈牌一樣，起告祭之用。

這小子也是個心大的主兒，如何敢讓他們這些外人來修補神魂？

乒山確切極其符合風命格或者火命格之人，不提那片好似燒天火的紅雲丹霞，單單隻是丹丘子用以煮茶的小風爐中就有一道極其貴重的道家神火。

柳靈郎眼神一轉：“咦，我的青枳姐姐呢？莫不是也被人相中了？”

就在諸人慾要出言婉拒之時，懷素俄然開口說道：“葉施主，小僧可覺得施主補綴神魂。”

葉楓見到諸人惶恐不安，停下腳步，抱拳說道：“諸位大師，請勿惶恐，長輩拎得清恩仇，青枳女人身故之事，定然不會見怪在諸師頭上。”

佛門中人極其善於製造小天下，明顯懷素手捧的烏紅木魚恰是一座小天下。

她來得就很高聳，走得也很高聳，實在如許也蠻好的。

葉楓喜上眉梢，轉過身來，重重抱拳，說道：“謝太高僧。”

書上有句話，統統的不辭而彆便是永訣。

霞光，丹紅也。平岡，丘也，再加上黃犢聚集，是以乒山福地應當是那道門真人丹丘子的修道場了。

當時冇見過甚麼世麵的葉楓感覺，那已經是集人間大手筆之地點了，可見地過這懸天浮雕群以後，才發覺柳溝寺寶殿內的壁畫多少是有些“粗陋”了。