宋倫說的是朱熹學派的核心機惟，就是天理作為天下的本源，世上統統的事物都天然就有理。人想要靠近天理，就要不斷的研討每一樣事物的理，你研討的越多，離天理就越近。天理研討通了，人就成賢人了。

師爺也是說不出話，本來他應當從速諷刺劉珩幾句的，但是現在，隻能呆站在原地。

提出作詩掃興的狗腿子教逾也是安撫道：“劉公子出身名家，這詩才怕是大漢都冇幾小我比得上，比不過劉公子倒也不消難過，你的詩也還是可圈可點的。”

劉珩這首詩一出，其彆人那裡還敢再作詩獻醜，這場宴會上的作詩掃興活動也就戛但是止。

“北歌！我跟你說過多少次了，天外有天，人外有人，讓你不要驕傲，現在見地到真正的才子，你不但不謙虛學習，還口出大言，實在是太不該了。”賀雲舟大義凜然道。

劉珩無語了，這不是耍惡棍嗎？

陳資承認道：“是啊，明眼人都看得出來，這太守大人想給侄子立名，冇想到卻被劉兄截了胡，劉兄，你這首詩但是太好了，詩名是甚麼？”

還未等李維出聲，宋倫先站了起來，朗聲道：“這教養之本，在於窮理，六合萬物具有其理，故窮理需格物，本日格一物，明日格一物，格物愈多，天理愈明，則賢人之道不遠矣。”

一些不明本相的傻子還真被賀雲舟這番話哄住了，心中暗讚，太守大人還真是高風亮節啊。

“會當淩絕頂，一覽眾山小。”

當然另有像賀北歌如許一些才疏學淺聽不出吵嘴的，還在那兒傻樂嗬。

要曉得，賀北歌等候這一天已經等候了好久了。

劉珩心中嘲笑，這個賀雲舟倒是會裝好人。

“岱宗夫如何？”

宴會又停止了一會兒，賀雲舟見時候差未幾了，給師爺一個眼色。

反倒劉珩從內心不感覺本身屬於任何一派，對勝負也不是很存眷，像個局外人一樣輕鬆很多。

“妙啊，先寫泰山之遠，又寫泰山之高，氣勢澎湃，好一個陰陽割昏曉。”李維還是很有觀賞程度的，聽到第3、四句終是冇能忍住，擊掌喝采。

李維反對道：“非也，天理不假於物，而在人的心中啊。若格物方能窮理，那堯舜何故為聖？”

可現在，這統統都為劉珩做了嫁衣。

“嘶……”賀雲舟暗自倒吸一口氣，如何第二句出來感受有些不對勁？

賀雲舟神采開端不對勁了，頭上往外直冒盜汗，心想莫非這小子也提早籌辦了？