三年時候，以募兵製一點點代替府兵製，並且，關頭還能讓募兵製下兵士的虔誠以及戰力半點都不低於府兵。

但是講台上的教員明顯已經有些不淡定，因為麵前這位門生身上的衣服、金飾不管是做工，還是氣勢，都極其像是從墓裡走出來的普通。

於賡哲教員在上麵講，而上麵的女同窗也是幾次點頭，彷彿在說，冇錯，就是如許！

“北辰期間的兵士有踏歌而行的風俗，但我們能夠看到，這歌詞與我們當代的歌詞已經是非常靠近，中間圈圈的是缺失的部分。隻是，我在這裡也不得不說一下，臨時來講，我們隻曉得這個東西叫《參軍行》，但是它究竟是一首歌，還是一首詩，誰都不曉得，不過我們猜想，它更像是一首歌，並且是行軍路上會大聲地唱出來，以壯膽氣的一首歌，至於這首歌該如何唱，因為上麵是冇有記錄樂譜的，以是我們現在也不曉得它是如何唱的。”

“赤忱映江山，疆場礪精兵，何懼風雨來，我輩請長纓”

因為時候的乾係，以是他並冇有能全數都講完，但是，通過他前麵的一些解讀，還是能夠讓人曉得，李承乾到底有多短長。

“因為前麵都是有跡可循的，比如說計謀家，因為當時的社會環境就是如許，北辰四周都有很多小國，但是鼎新家，我以為這纔是表現仁宗此人真正強大的處所。”

“內容以下：”

“第四個感化，她長得因為過分於標緻，讓仁宗一輩子都隻要一個女人，製止了後宮爭鬥，以及後宮弄權。不是有一句老話嘛，一人得道，雞犬昇天，當你是皇後，那你家屬裡的其彆人會如何樣？對！必定也跟著升官加爵，進而節製朝堂。但是黠皇後冇有，她傳聞是孤兒，有的同窗能夠會說，教員你這不是在瞎扯嗎，這也算她的感化？那我接下來要奉告你們一點，這還真的跟她有乾係，不管是仁宗之前，還是仁宗以後，都有後宮參政的，包含武宗，那麼為何唯獨仁宗這一朝就冇有出如許的事，一個很首要的啟事，是因為黠皇後有一個怪癖，她回絕除仁宗以外的任何男人，並且極其討厭寺人。這可不是教員瞎扯，這可都是有寫在史乘上的，後辰的史官劉昫就寫道，仁宗一朝，從不見寺人弄權，為何，都是因為有黠皇後的存在，黠皇後曾在後宮規定，如非有詔，內監不得踏入內宮半步。”

當然，他並不是說對方是鬼，而是，這做工、氣勢甚麼的，也太講究了，感受完整合適他對北辰期間當時穿著服飾的設想。