夕兒高興地說現在“朝朝暮暮”能夠不必老把它們關在籠子裡，早晨夕兒把它們擱在一隻牛皮紙箱子裡，就當它們的睡床了。

說著我牽著夕兒的手，麵向大師

實在我是感覺有些不美意義，雨涵一向都對我很好，她真地是一個心底非常仁慈的好女孩！

睹物思人，但是物是人非

我頓了一下，大師鼓掌

“我當然有我的根據，”我笑看著他道，“白居易寫《長恨歌》時，必然考慮到了政治身分，以是他大要上在寫愛情，實則是在愛的表象下諷刺當朝者。就像蒲鬆齡的《聊齋誌異》，大要是寫妖狐鬼怪，實則是暗諷當時的社會實際。當然，你還能夠從同期的其他唐朝墨客的詩裡找到印證，比如杜牧的詩，他那首《過華清宮絕句》就是很好的例子！”

我點頭，噴出一口煙霧，摟住郝建和謝鵬的脖子笑著講道：“這首詠史詩是杜牧路經華清宮到達長安時，有感於唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的遊樂之所，據《新唐書・楊貴妃傳》記錄：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千裡，味未變，已至京師”，是以，很多差官累死、驛馬倒斃於四川至長安的路上。《過華清宮絕句》擷取了這一汗青究竟，抨擊了封建統治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，鑒戒世君。讓人不由遐想到當年周幽王為博褒姒一笑，不吝烽火戲諸侯，而導致了西周的敗亡。墨客詠歎天寶軼事，旨在警省厥後的君主，不要因妄圖吃苦而耽擱國事。但是，墨客既未寫“安史”亂起、玄宗倉惶出逃、馬嵬坡演出悲劇的慘狀，也冇有列舉玄宗遊樂疏政、驕奢淫逸的餬口征象，而是把千裡送荔枝博取貴妃一笑如許一件“小事”突現出來，於纖細處發明汗青題目。這是觸及作文技能的事情了”

“說完了，說完了，”我笑著端起酒杯，看著大師笑笑道：“另有一件意義非常嚴峻的事情等切蛋糕時再說吧！現在，請舉起你們手中的酒杯，今晚讓我們好好乾一杯！”

郝建轉頭瞪我道：“喂！你小子彆毀我形象！”

聽我這麼一說，夕兒的臉就微微紅了

可每次麵對她那雙清澈而多情的大眼睛，我都有些不之所錯！我承認除了夕兒，對於曦兒和雨涵，我都有些迴避跟她們伶仃相處！

“顧哥的話還冇說完呢！”謝鵬在桌子上麵踢了郝建一腳道，“再說了，你覺得我說的豬肉？我說的是龍鳳肉呢！”