“你真的這麼想？”

……

如果不是，這個惡棍、怠惰、愛吹牛逼的流浪騎士，就像一灘爛泥一樣不管在哪都能賴活下去的中大哥地痞，何故會死了呢？

但是裡歐不得不麵對這一殘暴的究竟，他在這無人曉得的荒島長停止著這個天下最無聊的工程，波瀾海上那帶著海風腥氣、狀況狂暴的以太顛末冥想，化為裡歐精力海中的綿羊般和順的精力力，然後裡歐再成心識地放開本身的精力海，讓那些已經非常和順的精力力再度變得活潑，順著身材裡的孔孔隙隙逐步消逝……

想要成為法師，第一步就得凝固精力力，相稱一部分的人之以是不能成為法師，不是因為他們冇法堆積精力力，而是因為他們堆積精力力以後精力力會或慢或快地流逝掉。

“想應用邪術，得先成為一名法師；想成為一名法師，得先冥想凝固精力力，用精力力溫養精力海。而現在關於邪術的統統奧妙，幾近都藏在肯托的那十座浮島中，都被崇高教會緊緊地掌控在手內裡。崇高教會在這方麵是當之無愧的權威，乃至於連‘邪術是神靈的恩情’這類瞎話都有人信。”

“不是神靈締造了邪術，他隻是把持了邪術。”

他不是冇試過偷偷將那些精力力存起來，可範坦彷彿總能發明，隻要流浪騎士在他的腦後悄悄拍一下，那些好不輕易堆積起來的那麼一點不幸巴巴的精力力又會如同泄洪普通，長久而又迅猛地衝出精力海，消逝在身材這座荒漠中。

範坦則坐在海邊的椰子樹下，痛快地飲著椰瓢裡的椰漿，眯著眼睛看著天上白雲聚散，就像在回想著疇昔的光陰。

……

裡歐終究聽明白了一些，難以置信地問道，“你的意義是說……你讓我做的，是真正的邪術？”

這個逼裝的太標緻了，乃至於裡歐乃至思疑，範坦是用生命來裝這個逼的嗎？

這就比如一邊往水壺裡添水，一邊任由水壺裡的水從豁口處流瀉出來，這水壺永久不成能被加滿。

早在三千年前，亞裡士多德大賢者就已經用水壺和豁口的比方來活潑地描述這一征象，但這是用來描述大多數人冇法成為法師的啟事，而冇有法師會閒得無聊這麼做。

他猛地站起來，向海邊哈哈哈地狂笑起來，“我能和神靈有甚麼交集？甚麼都不會有！他是我的朋友嗎？明顯不是！他是我的仇敵嗎？他也配？”