嶽不群笑道：“此言出自《詩經》中的小雅*穀風之什*北山。前麵另有‘大夫不均，我處置獨賢。四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鮮我方將；旅力方剛，運營四方……’此本是臣子抱怨之語，卻斷章取義，成了矇蔽無知百姓，統治天下之語，非常無恥。孟夫子也有言，‘君為臣綱，君不正，臣投他國。國為民綱，國不正，民起攻之。父為子綱，父不慈，子奔他鄉。’況天下之大，大明不過隻居一偶，大明不成居，小弟那邊不成安身。”

梁芳笑道：“北元已衰，嶽兄弟就是去了以後，也是巧婦難為無米之炊啊。”嶽不群笑道：“不然，北元之主達延汗雖才十數歲，倒是一代雄主，直有冒頓之才。若我前去幫手，不出十年，便可竄改成新的一代天驕成吉思汗，蒙古鐵騎將再次橫行天下。大明當今固然不弱，但西有按劍四顧的阿黑麻汗，北有大誌勃勃的達延汗，嘿嘿，此事大有可為，大有可為啊。”

嶽不群並不料外，寺人本就不是能夠托負存亡之人，為了保性命供出自已也是常事。自已預言皇家之事，本就是有所算計，卻也怪不得梁芳。因而淡笑道：“小弟本是一介草民，偶習得妙算之術，自耗壽元為太子、太子妃算了一算。太子、太子妃既不信賴，就當是妄人胡言亂語好了。小弟另有要事在身，不想再入京妄言胡言了，免得亂了太子、太子妃之賦性。”

就在嶽不群籌辦迴轉長安時，梁芳再一次風塵仆仆的跑來了，看其麵色慘白衰弱，想來也冇偶然候好好的養傷，重傷也拖成誹謗了。梁芳垂淚歎道：“萬歲爺在四日前就駕崩，老哥我也冇有見著萬歲爺最後一麵，太子妃乘秘密治老哥馳驅不力之罪。老哥冇法之下，隻得把嶽兄弟的話稟告給太子、太子妃，以此保命，還請嶽兄弟諒解。不過太子、太子妃本就極度討厭左道之士，聽後隻是半信半疑。因而又派老哥前來，要召嶽兄弟入京解釋一番。”

梁芳驀地一驚，中行說曾讓匈奴與漢朝大戰數十年，死傷無數，更拖垮漢武帝一朝。而王猛助少數民族氐族一統中原，差點滅亡東晉政權，號稱“功蓋諸葛第一人”，都是非常短長的人物。雖不知嶽不群才調如何，光是妙算之能，便可讓大明墮入大費事當中。

一起向西，嶽不群總算偶然候傳授愛洲久忠了，不過倒是傳授五德教的教義。更減少了地理天然科學的部分，多了些神話汗青知識。愛洲久忠本是果斷的神玄門教徒，更是對扶桑文明非常尊崇，認定天皇乃天照大神的直係先人，是倭國的天然之主。但是嶽不群的神仙論，宇宙論，人類的自我救贖，五色之民的委曲，文明的退化論，讓愛洲久忠耳目一新。曉得了神玄門和天皇的本質，不過是統治者便利統治，並神話自已的一種體例。但是多年的神玄門育，還是讓愛洲久忠擺佈難堪。