嶽不群與何三七參議結束，相互拜彆，一人向北一人向南而行。嶽不群行不數裡，又回身而回，跟在何三七身後尾行。說實話，嶽不群對在此地碰到何三七，心中非常起疑，起疑之因有二，主動閃現武功和他的身份。要曉得道家武功與佛門武功是不不異的，道家武功屬內斂型，氣勢無華，渾無鋒芒，如不閃現技藝，旁人還不必然曉得你是懂武的人。如福威鏢局的那四名男人，嶽不群雖身攜長劍，但他們都思疑嶽不群的身份。當然，也可說是他們目光不好，不過混鏢局的，目光再差也不會差到那裡去。佛門武功則屬外露型，普通妙手肌肉達，手腳粗大有老繭；二流妙手氣勢逼人，太陽穴會高高鼓起；一流妙手雖也內斂，但雙目有精芒，膚色如老革，太陽穴還未完整平複，這些特性都會透露其本身武功的凹凸。以是，嶽不群在並未透露自已武功凹凸的環境下，而做為傳說中不喜惹事，淡泊名利的何三七在嶽不群麵前展露武功，是非常可疑的。真正讓嶽不群起疑的是何三七的身份，南少林弟子。嶽不群因華山派的興衰，以是一向對南少林非常敏感和防備。在南少林封山閉寺以後，卻俄然有個南少林弟子成心等待自已，偏又無甚大事，這不得不讓嶽不群起疑。

嶽不群逛逛停停，一起撫玩福建夏景，這日來到了仙霞嶺古道，這古道乃是唐時的黃巢叛逆兵入閩，沿仙霞嶺開山伐道七百裡，成為當今聞名的仙霞古道。並設仙霞關、楓嶺關等九處。仙霞關被譽為“東南鎖鑰”、“八閩咽喉”。此關地處浙閩贛三省交通衝要，故為曆