正舉棋不定時，遊羽俄然呈現在塔門處，隻不過現在看他，雙眉正中一點紫青印極其顯眼。

懷仁一聽驚魂戟竟有這麼高的品階，哪還不一臉羨慕。

黑妞搶先忍不住了，徑直跑到遊羽身前，踮著腳尖獵奇地張望。

當遊羽講完靈器的品階後，懷仁更當真於這驚神戟處在哪個品階。

“強大的力量能夠滿足七情六慾，這或許就是人們巴望修靈的最底子啟事吧！”

遊羽推測曉得懷仁會固執於此，不過此時倒不忙答覆了，反而饒有興趣地看著懷仁。

“以是呢？你今後是不是應當唯我馬首是瞻？並尊我為師兄呢？”

三重鑄骨，血肉重生後，滿身的骨頭會逐步硬化，終究被重鑄成聖骨。聖骨攻防一體，衍生出的骨術為六合一絕。是以，隻要將清閒聖體修行到鑄骨，纔算是有了安身之本。

平常修靈，都是先以啟靈之法檢測出當前者是否具有靈脈，以及靈脈品級如何，然後再按照靈脈品級修習對應的靈訣。但是這清閒玨一入腦中，瞬息具象出一套名為清閒聖體的修煉法門，粗一看來與平常修靈竟然完整悖離。

四重還靈，第四重作為完成聖體的最後階段，要求修習者進入死關，將本身與六合五靈完整斷絕，同時將體內已有的靈力齊聚一心，以觀想之法成績聖靈。聖靈一成，死關告解，天劫降下，劫中求生，若修習者安然避過，聖體大成。

且玨中後述另有一點讓懷仁極其不解，那就是一旦開端修習清閒聖體，便冇法利用靈術。

滿足常樂！這是爹爹生前掛在嘴邊的話，懷仁天然服膺於心，以是冇再多想，因此錯過了玨中前麵記敘的若放棄清閒聖體還可轉修如此。

“遊子！您可曉得天靈塔已式微至此？師兄師姐們不知去處不說，還被五大靈門視為邪魔所居。羽兒想要重振天靈，一向啞忍至今，就將近對峙不下去了。幸虧前些日子，塔裡來了個風趣的傢夥，彆人很好，和羽兒也算合得來，我想我和他已經是朋友了吧！另有他本來與靈道無緣的，不過卻給那傢夥弄成了五靈俱全，固然九死平生，但也算因禍得福了。以是羽兒在想，機會是不是已經成熟了呢！如果如此的話，您便讓羽兒秉承驚神吧！”

冇了靈術，那還是一名靈術師麼？再說了本身不是五靈俱全麼，有甚麼來由放棄大好遠景來修這還不知功效的清閒聖體？

常常走過一柄利刃，遊羽都會情不自禁地用手去輕撫刃柄，口中也碎碎念著。待到他走到殿宇大門處，又望著兩柄大劍入迷。