淺顯在山路山走著，腳步很慢，心若沉重，又如何走得輕巧？固然腳步很慢，可還是就要走到了絕頂。絕頂處，一座草菴映在了麵前。腳下的山路很陡很長，路的絕頂便是極高的山嶽，草菴便在山嶽之上。山嶽之下，雲霧環繞，山嶽之上，彷彿瑤池，草菴就在瑤池當中。草菴有門，卻冇有門板，門的兩側，各立一隻仙鶴，見有人來，展翅長鳴，卻並不飛起。

當他見到五祖時，五祖曾摸索他說：“南邊人冇有佛性。”

老衲冇有答覆淺顯的問話，卻道：“施主是不是能夠先聽老衲講一個故事？”

當時惠能答道：“人有南北，佛性豈有南北？”

惠能答曰：“早就熟了，隻等著篩耳。”

惠能說：“迷時師度，悟時自度。”遂自行到南邊弘化，終成為震爍古今的六祖。”

厥後，五祖令世人各舉一偈，覺得傳法的根據，如果見性，即得衣缽，成為五家傳人。這時大眾都覺得衣缽非神秀莫屬，以是冇有人敢與他合作。

淺顯凝神思慮了一會兒，又道：“武功也是如此嗎？”

老衲道：“請講！”

達摩這時竟然說道：“吾與汝放心竟！”

老衲微微點頭，道：“下山去吧！”

淺顯點了點頭。

五祖經他這一辯駁，曉得此人是頓根種姓，非常人所及。為了磨練他的心誌，就要他到柴房舂米，暫避世人耳目。

老衲便緩緩說道：“神光慧可，少年精通世學，丁壯在龍門香山削髮，後入嵩山少林，拜見達摩，要求開示，並請為入室弟子，達摩不準予，神光遂在門外鵠候。時價風雪漫天，過了好久，雪深及腰。達摩見他確切樸拙求法，答應入內。並問他：“汝究竟來此所求何事？”

淺顯看著那和尚，冷靜地在他劈麵坐下，也學著老衲的姿式，打坐起來。

淺顯進得庵來，便看到一人坐在一張蒲席之上。那是一個和尚，很老很老的和尚，麵色白淨，髯毛很長，白淨如雪。讓人詫異的是他的眉毛也很長，竟然也全數晶瑩純白。他雙手放在膝前，眼睛微閉，像是正在打坐，麵前卻放著一張古木棋盤，卻冇有棋子。淺顯出去，他彷彿冇有瞥見一樣，仍然端坐如前。

這一偈子，五祖以為固然不錯，但卻仍未能見性。以是衣缽冇有傳給他。

老衲又問：“棋子在那裡？”

“到那邊去？”

淺顯的臉上現出奇特的神情，道：“聖僧也有甚麼放不下嗎？”

風雨冇法計算，風霜冇有斤兩，感情又感情又無從測量，這實在是一個極難答覆的題目。這真的是一個極難答覆的題目嗎？當一小我的心接受了風霜酷寒的時候，他的臉上又如何能夠另有春季？要一人小我的臉上寫滿滄桑和磨難，實在也很簡樸，隻要他的心曾經真愛過，曾接受過傷，就夠了。