“我纔多大，固然從懂事起就跟人打仗，可對於人道，還差得遠麼，百人百性，可、、這世上的人有多少，誰能儘知喲”，楊小陽順著就順著了，乾脆當起了愚人，這話說得，不通俗倒是不通俗，可那申請卻擺的很足。

“那後來呢？你們不是熟諳這個牲口麼”，楊小陽下認識的問道，如果這件事情被他碰到，必定不會放過阿誰牲口的。

傳聞這位老先生是一個非常著名的老中醫，此次是特地的來給金枝診治的，把過了脈，又細心的查抄了一下金枝的身子，這位老者要求要與金枝的媽媽伶仃的談一會兒，這邊的人天然沒有定見，覺得這個老先生是要暗裡裡叮囑一些事情，交代如何照顧金枝罷了。

遵循楊小陽的體味，這龍勝九子有文為證的，一是李東陽的《懷麓堂集》，這內裡記敘的九子就是楊小陽叨咕的那九個，另有另一個說法，那就是《天祿識餘·龍種》中縮記敘的：“俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屭，形似龜，好負重，今石碑下龜跌是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鐘下級星也；四曰狴犴，似虎有能力，故立於獄門；五曰貪吃好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立於橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好炊火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪！”

楊小陽假裝並沒有重視到這女人的後半句話，一臉的思考，也是一臉的興趣實足的問道：“也傳聞了，這個九紋龍彷彿是一個很陳腐的構造，汗青倒是不成考了，但是九紋龍但是以陶朱公和孟嘗君為祖師的，嗬嗬，倒是蠻風趣，現在你又說他們中間另有叫椒圖的，莫非這九紋龍就是就小我，並且他們還是遵循龍生九子那麼彆離定名的麼！”

“甚麼龍生九子，自吹自擂罷了，話又說回來，龍生九子的傳說但是多得很呢？關於這九個兒子究竟都是誰更是眾說紛繁，用這麼個不肯定的九子給本身定名，明顯就是名不正，行也不順”，胡可撇了撇嘴說道。

“能如何，小惠姐姐的家裡也不是沒去告過，那牲口被他老子通過乾係弄了一個甚麼精力病的證明，沒進監獄卻進了病院，過了沒半年，就去參軍了……”在阿誰砸爛公檢法的年代，又有個有權勢的老子，逃脫法網也是很簡樸就能做到的，時至本日，這類近似的事情，產生的還少麼，楊小陽的心中很難受。