射鵰發源於楊斷念與郭嘯天的兄弟情，延展於始於胎腹的郭靖與楊康的兄弟膠葛，正恰是那句話，做兄弟，有此生，另有來世。這類交誼其實在當前的快節拍與伶仃的社會倒是想都不敢想的，當前，我們重家庭，重婚姻，重愛情，因為這些都是我的，我的父母是不會變的，我的另一半是不會變的，我的後代是不會變的，但兄弟呢，有幾人是不會變的，人來人往，倉促忙忙，我們終是想不到他們的了。

這一次，媒體極其有默契職位唐風冠上了“武林盟主”“武俠宗師”“一代宗師”等等諸如此類的代表著頂峰的稱呼！(未完待續。)

#華山論劍

裴英善於寫情，以是她看《射鵰豪傑傳》，喜好的是射鵰內裡的潔淨的愛情！賞識的也是射鵰內裡的純粹的愛情！

最後：碰到歐陽鋒，於蒙古石屋苦練《九陰真經》外功，工夫日臻成熟。至第二次華山論劍的時候，江湖上已是少有敵手了。

#郭靖黃蓉――吊絲和白富美

“全書讀完，我得出一個結論，那就是郭靖的運氣也忒特麼好了吧？.

倘若冇聽過《射鵰豪傑傳》這本書，不美意義，我和你冇話說！

第六：碰到周伯通，兩人結拜為兄弟，學了周伯通的空明拳，熟背了《九陰真經》高低兩卷經文。

綜上所得，郭靖絕對是****運的代表性人物，不愧是配角啊！”

不分春秋，部分階層，不分性彆，不分地區，幾近在任何一個處所都能看到這本書的影子，無數人進入墮入阿誰蒼茫的天下冇法自拔，

如果說射鵰當中哪個角色更像正凡人，我一向感覺是楊康。有聰明，就是正凡人的小聰明，有無私，也是正凡人對虛榮不成製止的無私之情，他在所謂的民族大義當中的糾結，就像一個平常人你俄然奉告他吵嘴倒置時的茫然，而終究挑選了僅服從本身的內心，我想如果楊康是一個一聽到哺育本身二十年的父親不是親身父親就掉頭為敵的話，彆說讀者，就連穆念慈怕也不會喜好上他。

跟著《射鵰》的批評高潮囊括收集，讀《射鵰》評《射鵰》成為了一種征象，一種時髦，一種風行！

第七：碰到一燈大師，於《九陰真經》內功有了更透辟的貫穿。

豪傑這個詞也一樣冇有一個切當的定義，如一代天驕成吉思汗，他是豪傑嗎？這是至今仍然存在著龐大爭議的人物，在《射鵰》中郭靖問成吉思汗：“人死今後，會占多大的處所。”

收集上最熱的話題，無不是和這部作品相乾！