隻是他從未想過，本身腦中的這些在他本來的期間看似全無用處的汗青知識，會在另一時空闡揚出非常首要的感化。

隻是他們冇想到，會在這個乾國人手中栽了這麼大的跟頭。

聽了林逸青的這句話，西鄉隆盛的神采微變，他身邊的軍人們臉上也都顯得有些掛不住。

“南洲先生，鄙人如此行動，非為在貴國之乾國人，更是為先生而來。”林逸青穿好衣服以後，正色說道。

“南洲先生素有愛民之名，昔日曾仗義為民直言，本日因何放縱部下軍人如此淩辱布衣呢？”林逸青問道，“本日假定我是貴國布衣的話，不經意衝撞了先生的輿駕，是不是現在便已身首異處了呢？”

“林先生此來，不知有何見教？”西鄉隆盛問道。

“禰正平隻不過一口舌之徒耳，先生倒是絕代英傑。”西鄉隆盛笑著轉頭號召部下道，“來人，給林先生穿衣。”

之以是叫本身“瀚鵬”，是因為他在軍隊中的代號便是“大鵬1號”。

林逸青之以是對這段汗青如此清楚，是因為他並不但是一個特種兵軍隊的兵士，還是一個汗青發熱友，對中國及天下近代史特彆存眷。

這段話正表達了迫田的信心――國度的底子是農夫。役人如果對農夫課以過分的苛捐冗賦，那麼到頭來也必定招致本身的滅亡。西鄉從迫田身上，開端了有關農政的根本學習，這些知識和經曆成為他厥後能夠遭到藩主島津齊彬重用，今後踏上從政和維新之路的首要身分。

“願聞其詳。”西鄉隆盛麵現凝重之色。

從當時起，西鄉隆盛便將農夫及下級軍人的運氣和本身連在了一起。因為他本來就出身於靠近停業的下級軍人階層，加上耐久擔負初級官吏，使他對基層群眾有必然的體味和憐憫，對幕府末期的政治腐朽有很深切的熟諳，因此厥後走上了矢誌鼎新的門路。

有一次，迫田見到重稅之下的農夫們苦不堪言，憤然在役所的門上寫道：“蟲よ蟲よいつふし草の根を斷つな斷たばおのれも共に枯れなん”（“蟲子呀蟲子，不要去咬斷草根，如果草根斷掉的話，大師就一起枯萎了！”這裡“蟲よ”是在暗射役人，“いつふし草”就是指深受重稅之苦的農夫），然後就掛職拜彆。

“先生之稱，鄙人愧不敢當，如將軍不見外，稱我表字瀚鵬便可。”林逸青道。

日本在明治維新以後，已經公佈了“四民劃一”的法律，疇前布衣見到軍人要下跪的端方已經冇有了，但在保守權勢較大的薩摩藩，軍人淩辱布衣的事仍時有產生。乃至軍人之間也是如此，幕府期間，軍人間品級森嚴，分為“鄉士”和“城下士”等等，“鄉士”固然和“城下士”一樣是軍人，但是級彆上就要低了。“鄉士”到了城下，常常會被傲岸的“城下士”們無緣無端地爆打一頓。西鄉隆盛之以是對此未加製止，承認和聽憑這類狀況持續存在，是因為他很清楚二者之間不成能和諧共處。在林逸青看來，西鄉隆盛雖為一代英傑，但目光還是侷促了些。因為西鄉隆盛創辦私黌舍，所依靠的骨乾也還多數是“城下士”出身的人。