藉著酥油燈的亮光，看得清這個處所就是個大廳似的洞窟，高有四五米，寬有十來丈周遭。很淺顯，冇有千姿百態的石筍，也不見五光十色的鐘乳石，有點像蒙古包那般非常的簡練。但是，黃夢梁一出去，卻被一種氣象所震驚，且震驚的程度，比他初度在地坑裡見到的景象還要更甚。

強措、矢蕃二武僧倉促忙忙跑到石窟前，瞧見那隻凶悍的藏獒伏臥在洞口，乖靈巧巧，不鬨不吵，一點不像有入侵者的模樣。讓二武僧驚奇不已，心忖，這畜牲好眼力，瞧出來者是雪山聖母的使者，是真羅漢活菩薩，也曉得恭還禮遇。

實在，這是和尚圓寂後最高的禮遇——成其為不朽肉身。如許的禮遇，在佛界也是極其罕見的，肉身菩薩在廣袤中原的寺廟裡，亦不過一二罷了。但是，在這大慈寺就有點例外，曆代幾十位主持竟然都成了肉身菩薩。或許因大慈寺是雪山神殿，或許是這兒地處高寒屍身不腐等等……

石窟的兩扇大門已經被摔開，門前的兩盞酥油燈被取走一盞，看風景，是吉利使者進了大門。強措、矢蕃是專施保衛之責的武僧，他倆也是冇有權力出來，跟這條藏獒一樣，必須在石窟大門前止步，絕對不成超越。

當然，畢竟此處是佛門聖地，內裡應當不會有甚麼極其可駭的傷害。黃夢梁自發得是的想，便走近石窟門前。

明昭寺的赤巴（主持）對鬆讚說，他的女兒瞻仰西方，那是心向雪山神殿，靈魂離竅，得把他們的女兒送到大慈寺下的草原，親身膜拜神殿，了結心願，方纔氣讓靈魂歸於心竅。公然，他們的女兒去雪山下的草原，親眼目睹了光輝神殿，竟然霍但是愈，規複了兒童率真本性。

和尚們全都麵壁打坐，後背對著甬道入口。從後邊瞧，他們皆著法衣，頭戴僧帽，頸掛佛珠，服飾顯得非常昌大。這洞窟有幾十位和尚，似在打坐誦經，卻又鴉雀無聲，令人感到死寂普通的莊嚴。

這黃夢梁無端替大慈寺擔憂，他那裡曉得，這個洞窟乃是佛窟極樂之地。不是統統的和尚圓寂後都能來此的，能到這裡來的和尚必須是赤巴。換句話說，這內裡打坐的和尚，俱為大慈寺曆代主持的法身，個個皆是得道的高僧啊！

藏獒是一種國土認識極強的植物，對仆人極其虔誠，對入侵者誓死抵當。不管入侵者有多麼強大，它皆會與之血拚到底。但是，藏獒也有一個好處，你若不侵犯它的領地，它一概置之不睬，視而不見。以是，藏獒不但是藏人最忠厚的火伴，也是土司、蕃王室第以及特彆處所的最好保護犬。