藉著酥油燈的亮光,看得清這個處所就是個大廳似的洞窟,高有四五米,寬有十來丈周遭。很淺顯,冇有千姿百態的石筍,也不見五光十色的鐘乳石,有點像蒙古包那般非常的簡練。但是,黃夢梁一出去,卻被一種氣象所震驚,且震驚的程度,比他初度在地坑裡見到的景象還要更甚。
強措、矢蕃二武僧倉促忙忙跑到石窟前,瞧見那隻凶悍的藏獒伏臥在洞口,乖靈巧巧,不鬨不吵,一點不像有入侵者的模樣。讓二武僧驚奇不已,心忖,這畜牲好眼力,瞧出來者是雪山聖母的使者,是真羅漢活菩薩,也曉得恭還禮遇。
實在,這是和尚圓寂後最高的禮遇——成其為不朽肉身。如許的禮遇,在佛界也是極其罕見的,肉身菩薩在廣袤中原的寺廟裡,亦不過一二罷了。但是,在這大慈寺就有點例外,曆代幾十位主持竟然都成了肉身菩薩。或許因大慈寺是雪山神殿,或許是這兒地處高寒屍身不腐等等……
石窟的兩扇大門已經被摔開,門前的兩盞酥油燈被取走一盞,看風景,是吉利使者進了大門。強措、矢蕃是專施保衛之責的武僧,他倆也是冇有權力出來,跟這條藏獒一樣,必須在石窟大門前止步,絕對不成超越。
當然,畢竟此處是佛門聖地,內裡應當不會有甚麼極其可駭的傷害。黃夢梁自發得是的想,便走近石窟門前。
明昭寺的赤巴(主持)對鬆讚說,他的女兒瞻仰西方,那是心向雪山神殿,靈魂離竅,得把他們的女兒送到大慈寺下的草原,親身膜拜神殿,了結心願,方纔氣讓靈魂歸於心竅。公然,他們的女兒去雪山下的草原,親眼目睹了光輝神殿,竟然霍但是愈,規複了兒童率真本性。
和尚們全都麵壁打坐,後背對著甬道入口。從後邊瞧,他們皆著法衣,頭戴僧帽,頸掛佛珠,服飾顯得非常昌大。這洞窟有幾十位和尚,似在打坐誦經,卻又鴉雀無聲,令人感到死寂普通的莊嚴。
這黃夢梁無端替大慈寺擔憂,他那裡曉得,這個洞窟乃是佛窟極樂之地。不是統統的和尚圓寂後都能來此的,能到這裡來的和尚必須是赤巴。換句話說,這內裡打坐的和尚,俱為大慈寺曆代主持的法身,個個皆是得道的高僧啊!
藏獒是一種國土認識極強的植物,對仆人極其虔誠,對入侵者誓死抵當。不管入侵者有多麼強大,它皆會與之血拚到底。但是,藏獒也有一個好處,你若不侵犯它的領地,它一概置之不睬,視而不見。以是,藏獒不但是藏人最忠厚的火伴,也是土司、蕃王室第以及特彆處所的最好保護犬。