老十聳聳肩膀，“羅刹人想做，那就來談啊，現在和他們簽的條約隻說了他們的商隊三年來次北京，隻說了在漠北蒙古開個集市，讓羅刹人去買賣，咱大清販子甚麼時候去羅刹，他羅刹拿哪個處所開集市，十足都冇有，憑甚麼啊？就算咱大清販子都不去羅刹地界，朕也要派外務府弄個商隊去，朕非要將羅刹人的老底給探出來不成”

以是，老十便想起了曾與羅刹人乾過仗的大哥，在冇如何沉思熟慮的環境下，就叫九阿哥去當說客了。

固然大阿哥被圈了十多年，人也顯得很頹廢了，但腦筋並冇給關傻，上來就問老十，“憑甚麼信你？”

是以，當大阿哥逃竄後，老十並冇派人去假惺惺的追，歸正羅刹人離得遠，好亂來；而朝中的人大多又傻乎乎的，隻曉得拿非常的眼神瞅老十，冇人敢正麵站出來讓朝廷對此事件給個說法，是以，老十也冇去費工夫想甚麼說話，是以，當八福晉詰責其木格時，老十早已經在開端揣摩如何選厚臉皮的構和人才了，依老十的計算，重啟構和再快也得一年後了，以是，老十以為遴選的範圍能夠擴大到天下，冇需求範圍在理藩院…

因而，康熙完整沉著了，開端了當真思慮，但是，冇想出個以是然來，因而，康熙是非常的思念弘暄。

以是，全部事件其木格是經過後才理出了個大抵來。

老十能心無旁鶩的揣摩他的國度大事，但其木格在選秀**時卻不得不該付八福晉。

大阿哥天然是不肯，思疑老十用心叵測，以是九阿哥的遊說事情並冇勝利，本來九阿哥就不如何同意此事，以是也冇多費唇舌，叨教了老十後，直接將大阿哥喬裝了一下，給帶到養心殿去了。

當然，大臣們再含沙射影也不敢這麼說老邁夥不過乎就老十需不需在養心殿四周放幾個老參謀，康熙爺的徒弟之前就在乾清宮四周隨時侯旨呢，以是，建議老十是不是擔當一下康熙這個名譽的傳統，或者在朝堂上拐彎抹角的將孫子兵法的裡的戰略拿出來闡發解釋一番，述那些大逆不道的話是老十給其木格嘮嗑時本身提煉的，當然了，老十還很鄙夷的感慨了句：“其木格，朝廷如何養了這幫蠢材啊…”

固然康熙很想解惑，但卻冇頓時叫人宣老十，歸正隔個四五天老十就要去園子裡請一趟安，康熙能等。

因而，康熙也不管甚麼君無戲言了，歸副本身現在是太上皇，改主張那太普通了，以是，康熙便又擺擺手，叫那些折騰了好一會兒才籌辦好出園子的侍從們散了。