對RB人來講天狗的存在是件非常可駭的事情。天狗最大的特性是一張赤紅色的臉和一個長長的大鼻子，它另有一對翅膀，仰仗翅膀天狗能夠自在的遨遊於空中，這彷彿和中國傳說中天狗的形象相距甚遠。

《事物紺珠》記：“蠱雕如豹，鳥喙一角，音如嬰兒。”

軫宿——有星四，即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為斑斕雙星，其色一黃一紫。《禮記月令》：“仲冬之月，旦，軫中。”《史記天官書》：“軫為車，主風。”

《左傳》：“玄武在北方也。龜、蛇二蟲共為玄武，故蛇是玄武之宿，虛危之星也。”

《民風通義》卷六：“南邊朱雀，為樂之本也，五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風。腰廣四寸，象四時。軫圓象陰陽轉而不窮也。”

6、鳳凰：

傳聞天狗會把丟失在叢林裡的人拐走，所之前人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說，厥後又融入了山嶽信奉的宗教當中（露台、真言密教兩宗），鎌倉期間《是害坊繪卷》描畫出天狗與露台宗僧侶大戰，成果敗退的氣象，行動如栩如生，相稱風趣。傳聞在這個故事當中，來自中國的天狗軍團，前來向RB的天狗求援，但是RB的天狗擺出一副傲慢的態度，本日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。是以本來當代以「老鷹」為首要形象的天狗，到了中世前期竄改成「鼻高天狗」，並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，身後會變整天狗。到了後代，更產生了天狗呈現便會招致天下大亂的說法。對於引發各種不成思議征象的山僧，到底與天狗傳說是否有關聯，至今還是個謎。

蠱雕是一種似鳥非鳥的食人怪獸，據《山海經·南山經》記錄：“又東五百裡，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注於滂水，水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之，，是食人。”再往東五百裡，是座鹿吳山，山上冇有花草樹木，但有豐富的金屬礦物和玉石。澤更水從這座山發源，然後向南流入滂水。水中有一種野獸，稱呼是蠱雕，形狀像淺顯的雕鷹卻頭上長角，收回的聲音如同嬰兒哭泣，是能吃人的。

7、九尾狐：

按照《左傳》文公十八年：“顓頊有鄙人子，不成經驗，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。”這個不成經驗的惡人身後終究演變成上古聞名的魔獸。《左傳》文公十八年道：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族渾沌、窮奇、檮杌、貪吃，投諸四裔，以禦魑魅。”敦同沌。此謂舜放逐四凶，以檮杌況鯀。鯀，禹父。