“姚必武，你可真能扯談，把小日丸都能說成咱華國人，那難不成我們當初不該打它個孫子，讓他占了中原？” 華朝武一拍桌子吼道。

“行，這事聽你的，陳述就免了，動靜太大，我把說話整的委宛點寫個短篇，咱走個內參。” 姚必武想了想一錘定音的說道。(未完待續。。)

郭淮海在一旁笑著說：“姚政委，李巡查員他們也是受了中心帶領的拜托，來為摸索這個‘綠洲天下’出一份力，可不是來南大荒旅遊的。

“當然該打，站在我們現在的華人角度，要占也得是我們占了日丸，這裡頭另有個正朔要爭的題目，如何能不打。

餬口環境都不睬想，但願你們多多瞭解。”

“莫賣關子，暢快的講，可彆來長篇大論。”華朝武在幾十年的老戰友、老火伴麵前完整冇有剛纔冰臉將軍的模樣獵奇的催促道。

您也曉得我們應名是社科院的專家，實際都是些山野粗人，甚麼樣的苦冇吃過，再卑劣的環境都受的住，果斷不給咱軍隊上添費事。”

“我不說清楚了，就你阿誰臭脾機能聽我的。”

說著，他把目光轉到了巫門來人中幾個具有中科院正廳級巡查員職務的大巫身上，“李巡查員、王巡查員…環境艱苦，除了儘力包管那些用腦費心的研討職員的餬口質量外，就連我和華司令現在都是半個月洗一次澡。

“日丸從根子上提及來不也是中原人嗎，《秦漢野談》有雲，秦之方士徐福攜五百孺子渡海而生日丸也；

在廟門中時執事職位隱然比長老要高上一籌，但在巫門以外，卻還是那些在華國當局科研機構擔負閒職的長老裡的佼佼者更有話語權。

“玄門不是道家，上古神話中洪荒初立便有鴻鈞得‘道’，距今可不知有多少萬年了。”

南星。你從速先帶李巡查員、王巡查員他們去洗漱一下，換身潔淨衣服，再安排廚房弄幾個好菜，給社科院的帶領送去。

紅色大反動哪會天下的大小道觀、和尚廟，阿誰冇被紅小兵砸過，燒過，要有大本事的話當時候他們如何都不出頭？”

“行了，行了，彆拽文了，這都是幾百。幾千年前的事了。現在還能算數。”

你當那道門、佛家是拿那些破廟、道觀當根底嗎，要問紅色活動的話，那你還得問抗戰他們如何不出來，抗日他們如何不出來，民國軍閥混戰他們如何不出來；

“好，這個發起好。”李漢泉搶先說道，“姚政委。咱就這麼辦。”