吳淩子也淺笑道：“可貴師弟認同，為兄當誠謝纔是。那麼師弟但是認輸了？”

台上四位真人和長清道者現在卻有兩種觀點。長靖、長和、長穀三位真人皆想：“此子但是腦筋不清嗎？竟然用心與諸位師兄弟為敵，今後可要怎生相處？”長恒真人和長清道者卻想：“好小子，忒也本事，竟經驗起師兄來了。但願你能有真本領。”

吳淩子如受重創，蹬蹬蹬退後三步，喃喃道：“就是啊，修道為何啊？我為甚麼要修道啊？”一時候，竟不曉得本身修道有何意義，感受本身過往的儘力全數付諸東流，麵前一片蒼茫。很久，才反問道：“依師弟之見，我當如何？莫非放棄修道嗎？”

台下之人聽罷，紛繁點頭稱是，非常受教。

不知不覺間，又將中午，吳淩子連勝九人，隻需再勝了最後未出場的肖逸，便可摘得頭籌。吳淩子愈戰愈勇，將這第九個敵手比下以後，道：“天然即隨心。我等修道之人，當效仿鯤鵬普通，乘六合之正，禦六氣之辯，無所束縛，以遊無窮，至無己，至無功，至知名。如此，方顯我修道之本心，獨享天然之樂。”

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眾弟子皆是從小入道，自被道術之門拒收後，隻好一心學習道法，爭奪早日成為崇真弟子。除此以外，他們並無愁苦之事，因而為學道而學道，也不曉得法於世人有何用處。肖逸則不然，他半路削髮，經曆了世俗冷暖，明白世事之艱钜，現在學道，更曉得道法之精美，乃是惹人入道，擺脫人間之所欲，達到內心之安靜。故而，他在研習道法之時，纔有這般多小我感悟。

吳淩子雖悟到天然隨心這一層次，但是俄然間念起本身苦修數十載，竟然連真正的崇真弟子都不算，一股酸楚頓時湧上心頭。並且本身苦修道法，獨一目標就是獲得道號，成為真正的崇真弟子，這本身就與道法之主旨相違背。

眾弟子聽肖逸一會兒講吳淩子錯，一會兒又講吳淩子對，這對錯之間，委實難辨，一時都聽得暈了。吳淩子身為局中之人，也是聽得雲裡霧裡，感受本身瞭解了，轉頭一想，又覺不對。彎彎繞繞，思慮難休。

唯有台上的長恒真人獎飾，道：“好一個有為無不為！”

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肖逸道：“如師兄所言，天然即本心，師兄當以心之所向，誠篤以對。”

肖逸心道：“被世俗騷動，有幾人當真能夠無慾無求，做到表裡如一呢？”但口中卻道：“六合不仁以萬物為芻狗。伯陽老祖創建道家，不過是讓世人擺脫痛苦，餬口的更加誇姣罷了。而人間痛苦有多種，道法可令民氣中安靜，但是不能當飯吃，不能當衣穿。老子以有為為天然，有為非不做，而是去偽存真，做應做之事。然何為應做，何為不該做。對於吳師兄而言，當前應做之事，就是修成道果，成為真正的崇真弟子，這實在與我道並無牴觸，吳師兄隻是錯在心態之上。吳師兄修道之時亦不忘心中所欲，這就曲解了道法本意。以無慾之心態，達成所求，有為無不為，此方為大道之正路。”