這是兩個已達飛昇期的修真者。他們采納了各種體例遁藏天劫，實在是再也躲不疇昔了，兩人從速地跑下山，想重新找一個肉身迴避天劫。

信達與恒誌的悲劇在於，如許的寶貝他們隻會用卻不會解。再申明白一點，這個寶貝利用一點都不難，幾近是主動化完成，或者說寶貝常常是自作主張。

信達就想著，天劫當然是渡不疇昔。飛昇劫是三道陣法，扛過第一道以後，就從速元神出竅，躲進事前籌辦好的肉身裡去，然後就動睚眥石，將天劫引到中間的甚麼東西上去。如許的體例行不可呢？不曉得。也隻能如許嚐嚐看了。除此以外也冇彆的好體例。

李文虎等人當街耍牛忙調－－－戲－－－婦－－－女，李子童該當算是見義勇為，完整能夠與派出所的人據理力圖。但是李子童冇說話，冇為本身辯白。他曉得，說了也白說，口若懸河據理力圖當然好，但是需求強大的背景做支撐。事情明擺著的，兩邊的人都放走了隻留他一個，還不就是欺負他無權無勢又無錢嗎？人家擺明的欺負你，那就說甚麼都冇用。

這是如何古怪的兩個寶貝呢？信達的寶貝叫做睚眥石。有人說實在這不是睚眥石，而是睚眥屎，也就是睚眥糞便的化石。至於睚眥拉不拉屎，也冇人去考據。或許是哪個大神的寶貝，與睚眥壓根就冇甚麼乾係呢？

倪貝貝從速躲。但是被此人帶來的幾個主子擋住來路。此人一把拽住倪貝貝的胳膊，一邊拉一邊說：“走吧，哥哥不會虐待你的。我可曉得你，叫倪貝貝是吧？”

兩人膠葛了幾百年，到厥後脾氣設法都非常分歧。你想要乾甚麼，那我也要如許乾。比如找肉身躲天劫，這個彆例信達想到了，恒誌立馬也想到了。

此人一拳打在高曉陽臉上，高曉陽鼻子被突破了，鼻血流了出來。此人一點不為所動，傲慢地叫道：“靠，你去探聽探聽，我李文虎是甚麼人。竟敢打攪老子的功德！”

愛與恨實在是一回事，都是人的情感。愛極能夠生恨。恨的時候長了也說不定就會愛，起碼也會難捨難分。

比如信達能夠讓恒誌恨本身。但是如果恒誌本來就恨信達呢？信達能夠將這類仇恨轉移到隨便一個彆的方麵。甚麼叫隨便一個彆的方麵？就是恒誌身邊不管有甚麼，人也好，植物也好，乃至某一種物件都行。

黌舍找派出所談判，是教務主任與李子童班的班主任來的。但說破嘴皮都冇用。

信達找到了李子童，恒誌立馬也要李子童。實在吧，李子童的根底確切比較好。但是也冇好到非常的了不得，再找找能夠會有更好的。但這兩人的環境特彆，恒誌見信達找了李子童，那他也要李子童。信達呢？我靠，我找到的肉身你搶甚麼啊！我還就要定了這個肉身了！