“石刀、石錘？”小默“嗤”了一聲道：“你說的也太陋劣了。那豈不是太對付了事了嗎？食樂配我但是用心的。”

一句話卻把施惠給問住了，難堪地答覆不出。司馬炎又看向群臣，群臣也都麵麵相覷，不能答覆。

看著世人詫異的目光，小默解釋道：“石鍋上古既有，隻不太久已被鐵鍋代替。鐵鍋固然比石鍋好用，但在有些方麵，石鍋的好處倒是鐵鍋達不到的。之以是用石鍋配大雁，是因為大雁可貴。官方總有將去了頭頸的雉、鵝等禽類冒充大雁的，所覺得了製止旁人猜忌，我決定將大雁整隻上來。因為鐵鍋傳熱快，散熱亦快，但雁卻甚肥大，如果燉製時候長，必定火候大，那樣會形成湯肉渾沌；如果燉製時候短，則難以入味。而石鍋雖傳熱遲緩，熱量卻耐久不衰，能夠長火慢燉，將各種調羹漸漸地滲入進雁肉的最內裡，還能夠悠長地保溫，不必擔憂腐敗。”

隻見上來一群青年男人，按行列排開。每人均是短衣窄袖打扮，頭上裹著巾幘，腰前歪挎一麵小鼓，雙手一麵敲，一麵舞動起家子來。前兩曲即便氣勢差異，但畢竟都是歌女，離不開清純美好，而此舞卻儘是陽剛之氣，英姿英發——時而舉頭挺胸，大步向前；時而雙腳循環起落，身軀如摔交狀擺佈閒逛，一副雄赳赳的姿勢。鼓雖小鼓，但卻歡暢而有力，幾十麵鼓一起敲打，咚咚作響，整齊齊截，完整不輸大鼓的氣勢。

百官一聽，都曉得這是皇上想聽讚歌了，誰不想爭奪這個表示的機遇，拍個馬屁？卻被施惠搶了先，道：“陛下洪福齊天，現在天下不但無兵戎之災，上天亦且眷顧非常，風調雨順，五穀歉收。當然是盈了。”

舒晏非常迷惑：“莫非除了鐵鍋、石鍋以外，另有竹鍋不成？”

麵對舒晏的火急，小默不慌不忙地答覆皇上道：“臣乃一介禦廚，天然不曉得天下倉廩各產五穀多少。然臣做的這道五穀同竹，所選竹筒形如圓柱，而上開小孔通氣，就如同倉廩普通。將五穀同裝入竹筒當中，加火蒸烤，其他四穀都很循分，惟見稷從小孔中溢位來，由此可見，當然稷是最盈的。”

如同戶數人丁一樣，天下一年所產穀物數量、上繳國庫數量都是有據可查的。施惠乃是散騎侍郎，答不出也在道理當中，而像大司農等職分地點的大臣竟也冇有一個曉得。

跟著簫音，一名樂伎唱起：“神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，誌在千裡……”